Преображенскому братству 30 лет Встречи первого Преображенского собора проходили на поляне в лесу под Электроуглями
Жизнь Преображенского братства даже за один год, да что там – иногда за несколько дней, конечно, гораздо насыщеннее, чем те четыре страницы, на которых мы пунктирно вспоминаем вместе с читателями некоторые встречи, конференции, паломничества и богослужения этих 30 лет. Здесь нужно было бы писать многотомные исследования. Но и в нашем газетном формате мы не можем не предложить читателю несколько юбилейных заметок на полях этих будущих книг. Рождение братства На праздник Преображения 1990 года никто не предполагал, что будет собрано братство. Мы братством в каком-то смысле уже и были, были неформальным движением и уже не один год делали то, что делаем по сей день. В то время на одном из первых мест стояла задача открытия храмов, ведь тогда открывались новые возможности. Но, конечно, духовный центр был не в устроении внешней жизни в церкви. Мы же всегда старались не отставать от жизни и хоть на полшажочка, хоть чуть-чуть быть впереди. Потому что Бог впереди, потому что Церковь должна быть впереди и народа, и страны, и вообще всего времени и пространства. Чем можно было на этом пути вдохновляться? Тем, что вдохновляло: Господь соединил нас и показал нам на первом Преображенском соборе, что это единство – реальность. Не выдуманная, не просто по-человечески организованная, а сошедшая с Неба как дар каждому из нас и всем вместе. (Священник Георгий Кочетков) В начале 1990-х годов очень много было ожиданий, надежд на церковь, на её возрождение, так же как и в обществе очень много было надежд. И мы, наверное, были немножко легкомысленными и считали, что многих наших братьев рукоположат, что будет какая-то жизнь совершенно новая в церкви, возрождённая, и это, конечно, накладывало отпечаток на наши тогдашние надежды и упования. (Елена Серова)  Литургия рядом с разрушенным Троицким храмом в г. Электроугли, куда осенью 1989 года был назначен настоятелем священник Георгий Кочетков
Первая из международных богословских конференций Моё самое яркое зрительное впечатление от Афанасьевских чтений: мы все сидим на лавочках в огромном соборе Сретения Владимирской иконы Божией Матери бывшего Сретенского монастыря, который тогда уже был наконец-то нами освобождён от организации, его занимавшей. Обстановка ещё неустроенная, очень простая, можно прямо сказать – бедная, но при этом очень живая и очень спокойная... Очень многое из того, что звучало тогда, актуально и сейчас. Тогда казалось, что мы – на пороге решения многих застарелых проблем, и ощущение подъёма, свободы, силы, красоты христианского богословия коснётся многих. К сожалению, 1993 год, как потом выяснилось, был последним годом церковной свободы. (А.М. Копировский) Было, конечно, очень волнительно, что конференция проходила именно в этом монастыре. Потом я приходил на литургию в Сретенский храм. Интересно было то, что там в те годы служили точно так, как мы служили в Париже в нашем новосозданном приходе Иоанна Богослова. Помню, незадолго до этого мы ходили с отцом Георгием по Парижу. Мы были близки по своим взглядам, и это тоже сыграло роль в сближении нашей общины, Иоанна Богослова, и Сретенской общины отца Георгия. (Михаил Соллогуб, вице-председатель РСХД)  Доклад академика Сергея Сергеевича Аверинцева
 Доклад протопресвитера Виталия Борового
 Анатолий Николаевич Афанасьев и о. Франсуа Эве
Паломничества Последний день в Пскове. Совершенно необыкновенная литургия ап. Иакова. Служат 4 удивительных по своей силе священника: о. Зинон, о. Иоанн, о. Виктор и о. Георгий. Во время и после службы была такая атмосфера приподнятости и радости в храме, что все четыре священника после службы вышли из алтаря и поблагодарили нас (паломников и прихожан) за молитвенное участие в службе. Состояние духа совершенно необыкновенное. (Из дневника паломницы Татьяны Покровской. 1996 год) 
Давно, с юности знакомый с о. Георгием, владыка Сергий (Соколов) принял нас по-царски. С утра, после поезда – встреча и разговор с владыкой в холле гостиницы. Мило, тепло, сердечно. Вечером едем в кафедральный собор на всенощную. Отец Георгий весь конец вечерни и всю утреню был в алтаре со всеми священниками. (Из дневника паломницы Татьяны Покровской. 1999 год, Новосибирск) 
Уже перед самым отъездом к о. Георгию подошёл под благословение седобородый старик. После благословения он отрекомендовался: «Вильгельм Фаст. Прямо с самолёта. Успел». Вильгельм Генрихович ездил в Москву... в фонд Солженицына. И вот прилетел и успел увидеть о. Георгия. Они отошли вдвоём и какое-то время успели поговорить на скамейке. А потом мы поехали, и нам махали на прощание Вильгельм Генрихович, Игорь и Лена (молодые члены общины), и мы им махали из окна автобуса. (Из дневника паломницы Татьяны Покровской. 1999 год, Томск) 
Соборы, встречи, конференции, богослужение, братское общение... Трудно перечислить братства и общины, с которыми общается и дружит братство Преображенское. Эти две фотографии, сделанные в Румынии и в России – о встречах с руководителями одного из таких движений в Румынской православной церкви. В адрес братства в разные юбилейные годы приходило множество поздравительных писем. Сегодня хочется вспомнить слова одного из них. «С благодарностью вспоминаю разные моменты нашего братского общения с первых наших встреч в начале девяностых годов до сегодняшних дней. Вы свидетельствуете – и здесь, несомненно, мы нашли важную почву для нашей общности, – что прекрасно быть христианами, что жить по Евангелию – это не лишение чего-то, но полная жизнь во всех её измерениях. Генеральный секретарь Общины Св. Эгидия Адриано Роккуччи»  Архиепископ Михаил (Мудьюгин) на агапе Преображенского братства. Сидят (слева направо) академик Сергей Аверинцев, священник Георгий Кочетков, священник Иоанн Привалов, Александр Копировский. Преображение Господне, 1995 год.
 На встрече братства с режиссёром Андреем Звягинцевым. 2012 г.
 Беседа с Наталией Дмитриевной Солженицыной. 2015 г.
 Разговор с протоиереем Алексием Уминским. 2015 г.
 Священник Георгий Кочетков, Никита Алексеевич Струве, Сергей Сергеевич Аверинцев, епископ Серафим (Сигрист). Конференция «Язык Церкви». 1998 г.
 На международных богословских конференциях Преображенского братства, проходящих ежегодно, встречались и спорили друг с другом самые разные люди. Протоиерей Павел Адельгейм и протоиерей Всеволод Чаплин на конференции «Христианская соборность и общественная солидарность». 2007 г.
 Пасхальная светлая седмица. Крестный ход вокруг храма Успения в Печатниках, основного прихода Преображенского братства в 19951997 гг., возглавляют о. Георгий Кочетков и клирик храма Косьмы и Дамиана в Шубине священник Георгий Чистяков
 Проповедь протопресвитера Виталия Борового в часовне Свято-Филаретовского института. 2006 г.
 Священник Георгий Кочетков проповедует в храме Христа Спасителя. 2016 г.
 Встреча членов Преображенского братства с президентом «Воинства Господня» Моисеем Велеску (†2008)
 В Сретенском соборе Преображенского братства 2017 года участвовал президент «Воинства Господня» протоиерей Василе Михок
Братский дом Когда мы собрали деньги и купили в 2003 году здание разрушенной сельской школы, дом сначала показался нам в основном сохранным, и мы надеялись довольно быстро его восстановить. А потом выяснилось, что нужно менять не только лопнувшую отопительную систему, электропроводку, которой фактически не было, плохую и ветхую крышу и выбитые окна – но нужно менять и перекрытия, почти полностью перебирать сгнивший без гидроизоляции фундамент, сбивать всю старую штукатурку и делать её заново. Если говорить с точки зрения денег, гораздо дешевле было снести этот дом и построить новый. Но у нас такой мысли не возникло. Мы хотели восстановить то, что было, – потому что в таком процессе могли участвовать все. И в переделке дома братство участвовало физически, руками. И штукатурили, и канавы копали, и фонари ставили. (Из воспоминаний А.М. Копировского) Наш дом, конечно, небольшой. Но пока что в таком своём скромном существовании он действительно устроен. Мне очень понравились слова Никиты Игоревича Кривошеина, что отец Георгий устроил братский дом так, как Солженицын мечтал обустроить Россию. Действительно, тут человек может не только насладиться красотой, но и помолиться, и поработать над источниками, книгами, и пообщаться, и потрудиться так, чтобы действительно принести свой плод. (Из воспоминаний Игоря Власенко) 
В материале использованы фотографии Анатолия Мозгова († 2008), Евгения Фоминых, Дмитрия Писарева, Александры Строцевой Кифа № 7-8 (263-264), июль-август 2020 года |
