В поисках своего читателя

Интервью с Кириллом Мозговым, руководителем издательства Культурно-просветительского центра «Преображение»

- Известно, что интеллектуальные издательства в первую очередь строят свой план на хорошо забытом старом, то есть на каких-то качественных репринтах. А ваше издательство, насколько я понимаю, включает в свой план разные издания - и старые, и современные. Какая тематика их объединяет? Иначе говоря, какова главная цель издательства?

- Издательство культурно-просветительского центра «Преображение» прежде всего ориентировано на публикацию материалов, которые находятся в сфере интересов Преображенского содружества малых православных братств, то есть то, что касается опыта братской жизни в истории Русской православной церкви. Это работы тех, чьи имена, может быть, сегодня незаслуженно забыты, чьи труды были малоизвестны как, например, работа священномученика Анатолия Жураковского, посвященная истории евхаристического канона, или целая серия трудов Николая Николаевича Неплюева, основателя Крестовоздвиженского трудового братства в Черниговской губернии (ныне это Сумская область Украины). Естественно, мы издаем материалы ежегодных конференций, которые проводит Преображенское братство. Они важны не только для истории самого братства; поскольку конференции затрагивают актуальные темы современной церковной и общественной жизни, а состав участников всегда очень представителен, эти материалы могут быть интересны любому читателю.

- Сейчас совершенно удивительным образом оказались актуальны издания, посвященные, можно сказать, повседневной жизни Крестовоздвиженского трудового братства, основанного Н.Н. Неплюевым. Есть ли план издавать что-нибудь, что касается «истории повседневности» Преображенского братства?

- Члены Крестовоздвиженского трудового братства, принимая решение об издании такого внутреннего документа, как отчет блюстителя братства, который писал Николай Николаевич Неплюев, понимали, что любая попытка устроения церковной братской жизни по Евангелию на самом деле имеет значение, далеко выходящее за рамки внутренней истории братства. Сегодня эти вещи также звучат актуально, и важно, чтобы они были доступны, поскольку таких материалов, рассказывающих не только о конкретном опыте, написанных не только историческим языком фактов, а с попыткой осмысления этого опыта, с попыткой введения его в традицию, таких материалов сегодня очень не много. Действительно важно, что труды по истории одного братства не являются «частной историей». Неслучайно Неплюев называет их «человеческие документы» и, описывая конкретный период из жизни, всегда старается осмыслять его в гораздо более широком контексте. Также мы планируем издать сборник материалов о жизни братства, описывающий его жизнь и устройство, составленный как из работ членов братства и их документов, так и воспоминаний гостей братства.

Что касается жизни нашего братства, то, как я уже говорил, мы издаем материалы ежегодных конференций и братских встреч Содружества, которые также посвящены осмыслению опыта жизни Преображенского братства и тех актуальных церковных проблем, над которыми братство думает, тех задач, которые сегодня стоят, наверное, перед любым церковным человеком.

- Издательство не такое большое и не так давно существует, в отличие от издательства Свято-Филаретовского института. Можно ли говорить о том, что у него появился свой читатель и есть ли от этого читателя какая-то обратная связь?

- Я думаю, что свой читатель у нас пока только появляется. Вопрос даже не в том, что издательство появилось недавно, а его читатель в каком-то смысле тот же, что и у издательства Свято-Филаретовского института. Имя Свято-Филаретовского института достаточно хорошо известно, и публикуемые им книги расходятся достаточно широко, в то время как издания Преображенского братства, быть может, только ищут своего читателя за пределами собственно братского круга. В то же время Н.Н. Неплюев, отец Анатолий Жураковский, В.И. Экземплярский, чьи труды также готовятся к изданию, - это люди достаточно известные, и будем надеяться, что актуальность их текстов поможет не только обрести читателя, но и обрести обратную связь с ним, поскольку для нас действительно важно определиться с тем, что востребовано, в чем заинтересован сегодня церковный читатель, что действительно необходимо сегодня публиковать, делать доступным.

- Каковы, на Ваш взгляд, перспективы развития издательства? Думая о дальнейших планах, чего мы прежде всего хотим: дать людям рабочие материалы к размышлению в контексте возрождения церковной жизни или зафиксировать то, что уже есть, для истории?

- Я думаю, что и первое и второе, потому что, безусловно, важно фиксировать то, что происходит сегодня в церковной жизни. Это важно, как мы видим это на примере того же Неплюевского братства. Если бы не было изданных материалов, мы бы и не узнали о такой живой традиции, о таком мощном опыте. С другой стороны, важно давать рабочий материал, давать возможность читать те вещи, которые публиковались 100 лет назад или даже больше, которые кроме как в библиотеке сейчас трудно найти, но которые не только не потеряли своей актуальности, но, может быть, как-то совершенно по-новому звучат сегодня, позволяя отвечать на какие-то современные актуальные вопросы изнутри церковного опыта и традиции. Конечно, мы также заинтересованы в том, чтобы те материалы, которые мы можем издавать, были новыми, свежими, оригинальными. Важно не только давать доступ к уже когда-то опубликованным текстам, но и публиковать новые вещи, которые будут отвечать современным церковным интересам.

По поводу перспектив говорить достаточно трудно, потому что не один год в книгоиздательской среде обсуждается общий упадок интереса к чтению вообще и бумажным книгам в частности. И хотя проблемы у всех книгоиздателей общие, особенно жалуются на отсутствие заинтересованной публики православные книгоиздатели. Но, несмотря на то, что православный сегмент книжного рынка катастрофически маленький, тем не менее издания определенной тематики всегда будут востребованы. Здесь как раз стоит задача обретения своего читателя - чтобы книги печатались не просто потому что они нравятся нам самим или потому что это сами по себе хорошие вещи, но для того, чтобы они были действительно востребованными. Это зависит во многом не только от нас, но и от того, насколько у нас будет налаживаться пока еще очень скромная, хотя и, слава Богу, существующая обратная связь с читателями.

- Каким образом выбираются книги, которые потом входят в план издательства? Много ли их сейчас в очереди? По каким соображениям можно книгу отвергнуть, передумать ее включать в план, а по каким в первую очередь включить?

- У нас пока не слишком обширный издательский портфель, не слишком грандиозные планы, поскольку и силы у нас достаточно ограниченные. Пока мы стараемся исходить из первоочередной необходимости, то есть тех регулярных проектов или направлений, за которые мы уже взялись, чтобы их поддерживать и по мере возможности, в том числе по мере укрепления самого нашего издательства, расширять тематику и количество изданий.

Как издания могут попасть в наш портфель? Это может происходить по-разному. Кто-то может предложить ознакомиться с каким-то интересным текстом, и мы понимаем, что его действительно сейчас стоит опубликовать. Кто-то, занимаясь научными изысканиями или разрабатывая какую-то тематику, например, в связи с написанием диссертации, обнаруживает интересные тексты, ранее нам неизвестные, касающиеся, допустим, важных исторических фигур, как это произошло с текстами Макария (Опоцкого), епископа-катехизатора, связанного с опытом Николая Николаевича Неплюева, которого он считал своим учителем. Эти тексты были найдены в ходе работы студентки Свято-Филаретовского института и ныне готовятся к публикации. Так что наш издательский портфель, можно сказать, открыт вашим предложениям.

Беседовали Александра Колымагина и Максим Дементьев

Николай Неплюев «Беседы о трудовом братстве. Частное ответное письмо священнику Иванову»

Преображенское содружество малых православных братств переиздало 2-й том сочинений Н.Н. Неплюева «Беседы о трудовом братстве. Частное ответное письмо священнику Иванову».

«Христианство не внешнее действие, не буква, а новый духовный человек, преображенный верой и любовью», - писал Н.Н. Неплюев, основатель и духовный попечитель Крестовоздвиженского трудового братства, существовавшего в конце XIX - начале XX вв. Он видел истинное христианство в возвращении к первоапостольскому идеалу церковности - жизни на основах братолюбия. Его работа «Беседы о трудовом братстве» написана в 1903 году по следам кризиса в Крестовоздвиженском трудовом братстве, приведшего к его расколу. В ней Н.Н. Неплюев осмысляет братство как дар людям от Бога, который они могут принять или отвергнуть.

Вторая часть книги содержит «Частное ответное письмо священнику Иванову». Прототипом адресата письма послужил священник о. Роман Медведь, назначенный настоятелем братского храма, но в итоге покинувший братство из-за расхождения с Н.Н. Неплюевым во взглядах на духовное попечение о его членах. «Письмо» затрагивает животрепещущую и для нашего времени тему иерархии и старшинства в церкви и отражает взгляды Н.Н. Неплюева на пастырство.

КИФА № 9(131) июль 2011 года