Опубликован сборник «Идейное наследие С.Л. Франка в контексте современной культуры»  Библейско-богословский институт св. апостола Андрея выпустил сборник «Идейное наследие С.Л. Франка в контексте современной культуры» под редакцией В.Поруса. Книга содержит статьи ведущих российских и зарубежных исследователей творчества Франка. Идейное наследие Семена Людвиговича Франка относится к лучшим достижениям не только русской, но и мировой философии ХХ века. Все аспекты этого наследия, от онтологии и гносеологии до философской антропологии, философии истории, этики и эстетики, спаяны единым интеллектуальным усилием. Его цель - сделать философию живым, вдохновленным верой мышлением о человеке, о его высоком предназначении соучастника миротворения.
Сборник адресован исследователям С.Л. Франка, а также всем, кто интересуется вопросами русской философии.
Семен Людвигович Франк (16 января, 1877, Москва - 10 декабря 1950, Лондон) - крупный философ, религиозный мыслитель и психолог. Учился на юридическом факультете Московского университета, изучал философию и социальные науки в университетах Германии. Прошел путь от «легального марксизма» к идеализму и метафизике. Принял Православное вероисповедание в 1912 году. Стремился к синтезу рациональной мысли и религиозной веры в традициях апофатической философии и христианского платонизма, в частности под влиянием Николая Кузанского и Владимира Соловьёва (особенно концепции положительного всеединства). Первый значительный труд Франка - «Предмет знания» (1915, магистерская диссертация). В своей докторской диссертации «Душа человека» (1917) предпринял попытку создания нового подхода в психологии, последовательно критикуя эмпиризм «научной» психологии и указывая на тупиковость психологического субъективизма. Душевная жизнь человека, по Франку, - обладающий всей полнотой реальности и особой организацией, целостный, динамический мир, не сводимый ни к каким внешним факторам и ни в каком смысле не вторичный. Во внутреннем опыте личности, который никогда не бывает психологически замкнутым («я» всегда предполагает «ты» и «мы»), раскрывается абсолютное духовное бытие и душа встречает Бога как «последнюю глубину реальности».
Участник сборников «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918). В 1922 Франк был выслан из России. Жил в Германии (до 1937), во Франции (до 1945) и затем в Англии. Среди наиболее значительных его трудов - Живое знание (1923), Крушение кумиров (1924), Смысл жизни (1926), Духовные основы общества (1930), Непостижимое (1939). http://www.pravkniga.ru/ |
