САМОЕ ГЛАВНОЕ ДЛЯ НАС, КЕМ БЫ МЫ НИ БЫЛИ, - БЫТЬ НАСТОЯЩИМИ ХРИСТИАНАМИ

Интервью архиепископа Тульского и Белевского Алексия

(Полную версию статьи можно получить по подписке)

Торжественный акт начала 19-го учебного года проходил по традиции в институтской Свято-Филаретовской часовне. Он начался с молебна, на котором молились  члены попечительского  совета, сотрудники, преподаватели, студенты и друзья СФИ.

12 сентября в помещении Библиотеки-фонда «Русское Зарубежье» прошли выставка и вечер памяти архиепископа Цюрихского Серафима (Родионова) (1905 -1997)

Во вступительном слове директор БФРЗ В.А. Москвин отметил, что этот вечер вошел в цикл, посвященный памяти православных подвижников русского зарубежья в XX веке. Первыми в этом ряду были вечера памяти св. прмц. Марии Парижской (Скобцовой), митрополита Антония Сурожского, готовятся - вечера об Илье Фондаминском, сестре Иоанне (Рейтлингер).

Лекция О.А. Седаковой в Свято -Филаретовском институте на открытии нового 2006 -2007 учебного года

Мы предполагали, что я буду говорить сегодня об отношениях творчества и церковной культуры. Это тема, о которой я - с разных сторон - думаю уже много лет, и в связи с разными конкретными поводами о ней писала. Поэтому для начала я  просто сошлюсь на две основных моих  работы на эту тему - лекцию «В целомудренной бездне стиха» и статью «Благословение творчеству и парнасский атеизм» . Я не буду сегодня повторять того, что в них сказано. Главной в этих моих размышлениях была тема художественного вдохновения и его отношения к тому духовному опыту, который хранит христианская церковь.

Выступление архим. Ианнуария (Ивлиева) на круглом столе, посвященном памяти С.С. Аверинцева. Круглый стол проходил 15.06.06 в рамках IV Свято-Троицких ежегодных академических чтений в РХГА.

САДДУКЕИ НОВОЙ РОССИИ

Среди многочисленных проблем, вставших перед Русской православной церковью в постперестроечную пору, вопрос плодотворного общения между  клиром и мирянами оказался одним из самых больных. Однако без реального его решения трудно надеяться на то, что православие станет творческой, действительно созидательной силой в обществе, а не трансформируется в некую корпорацию «Комбинат ритуальных услуг».

ПОМОГИТЕ ДЕТЯМ!  

Мы очень благодарны вам за публикацию обращения в защиту традиций Марфо-Мариинской обители. Для нас это тем более важно, что иногда пресса освещает происходящие события превратно, а возразить оказывается невозможным.  

(Полную версию статьи можно получить по подписке)

Свято-Филаретовский институт объявляет о выстраивании альтернативной концепции религиозного образования и о вступительном собеседовании на религиоведческий факультет 25 сентября

Уступив православной церкви школу, Минобрнауки готовится закрыть теологические факультеты в вузах

КАК УЗНАТЬ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА ПОСВЯЩЕНО БОГУ ИЛИ НЕТ?

Вопрос: Каким образом в ветхозаветном жертвоприношении человек отдает свое сердце Богу?

Свящ. Георгий Кочетков: Через жертвенную любовь. В жертву всегда приносится лучшее. Человеку свойственно по-человечески относиться к животному миру, и отдавая лучших  животных Богу, человек проявляет таким образом свою любовь. Конечно, это не непосредственная любовь, а опосредованная, но на то это и Ветхий, а не Новый Завет.

«ТЕБЯ, КАК ПЕРВУЮ ЛЮБОВЬ...»

Рассказ о безвременно погибшей юной художнице Наде Рушевой

(Полную версию статьи можно получить по подписке)