Мы – православное братство, а не просто общество трезвости

Братству «Трезвение» исполнилось 15 лет

Члены братства «Трезвение» после праздничной утрени 1 января 2019 г.

Наше православное Братство «Трезвение» было создано в 2004 году, на праздник Сретения Господня. Его членами стали члены Содружества малых православных братств из Москвы и других городов. Объединило нас общее устремление к трезвенной жизни, поскольку сердце постоянно откликалось на проблему алкоголизма среди родных и близких. А ещё объединила решимость служить общецерковному делу просвещения, чтобы через освобождение людей от разного рода зависимостей: алкоголя, табака, психоактивных веществ и др. – помогать народу Божьему.

Основатель и духовный попечитель братства свящ. Георгий Кочетков благословил нас на принятие обетов трезвения, и мы начали молитвенно и соборно готовиться к ним, понимая, что искушения не замедлят. Символом нашего братства стал св. Георгий, поражающий змия, девизом – слова из Писания: «Наша брань не против крови и плоти, но... против духов злобы поднебесных» (Еф 6:10-12). Тем самым мы подчеркиваем, что боремся с духами злобы, господствующими в сем мире, а не с химически зависимыми людьми. Сокращённое название братства – «БТр» – пришлось здесь очень кстати, хотя этот военный акцент получился у нас совсем не намеренно.

Один раз в месяц мы собираемся на общую встречу, а те, кто живёт далеко, присутствуют по скайпу, но хотя бы раз-два в год стараются побывать на встречах лично. Встреча всегда начинается с утрени. Но мы и еженедельно молимся о братстве «Трезвение» и о нас самих как его членах – ради сохранения трезвенности. Молимся всем братством и в праздник Усекновения главы св. Иоанна Предтечи 11 сентября, ведь по инициативе нашей Русской православной церкви он объявлен в России днём трезвости. А 1 января, в день св. мученика Вонифатия, собираемся на общую трапезу, тем самым трезво и трезвенно отмечая Новый год, и Господь всегда даёт в этот день хорошее настроение.

Мы понимаем, что освобождать от зависимости (созависимости) принуждением невозможно, тем более нельзя это делать запугиванием или психологическим давлением. Мы стремимся к постижению опыта святых отцов, взятому из сокровищницы Св. Предания и наиболее нам полезных. Делаем это через доклады по темам трезвения, встречи с людьми, идущими в нашей церкви таким же путем, через знакомство с обществами и братствами трезвости прошлых веков и нашего времени. Так мы и собираем опыт, и сами становимся опытнее.

Например, оставил в нас глубокий след доклад Олега Свечникова на тему «Обида как один из признаков созависимости». Собранный материал удачно лёг на личный опыт и вызвал множество вопросов: о расслабленности как почве для обиды, о духе критиканства, о признаках обиды – замкнутости, закрытости, сосредоточенности на своём; о слабости обижаемого, о чём писал ещё свт. Иоанн Златоуст, и т. д. Не случайно Н.А. Бердяев называл обиду «ободранным самолюбием». Ситуация обиды требует от нас действенного покаяния, ведь превалирование душевного над духовным мешает действию в нас Святого Духа, мешает действовать в нас тем авансам любви, которые мы могли бы дать зависимому. Как сказала одна сестра, чем строже относишься к себе, тем меньше замечаешь, что тебя обижают. В том докладе было много находок, например: человек обижается и обижает потому, что у него внутри болит, а сделай обидчику что-то хорошее – придёт прощение и лёгкость.

Таких докладов за пятнадцать лет существования братства собралось много, и мы за них благодарим Бога. Найденным опытом мы делимся на нашем сайте neрsis.ru (от греч. «νῆψις» – деятельное очищение души от страстей, или духовное делание). Смотрят его пользователи из стран ближнего и даже дальнего Зарубежья.

Вслед за выдающимся ученым и церковным деятелем С.А. Рачинским мы верим в то, что решать проблемы алкоголизма надо прежде всего созиданием животворящей церковной среды, где каждый человек общается с другим через Христа – Победителя смерти, а значит, и Победителя любой из форм зависимости и созависимости.

Всё же мы – православное братство, а не общество трезвости или аскетический кружок. Каждый приходит сюда из своего малого православного братства, где жизнь и служение идёт как основное, а в БТр – по принципу дополнительности. Да, мы растём количественно, выросли больше чем втрое по сравнению с 2004 годом (в братстве 110 человек). Но главное – то, что обеты трезвения в Преображенском братстве за это время приняли многие сотни его членов.

Поэтому мы стремимся помочь членам братства «Трезвение», впавшим в зависимость или созависимость, обрести трезвость через трезвение и молитвенно помнить об их родственниках, близких и друзьях.

Мы считаем важным поддерживать трезвенный образ жизни. Для нас важно и созидание трезвенной и трезвой среды, и свидетельство всем, кого посылает Господь, личным опытом жизни в Боге и Церкви. Мы стремимся собирать и изучать опыт трезвения и трезвости не только в православной церкви, но и в других христианских конфессиях, в обществе.

Чтобы общаться лицом к лицу, братство разделилось на группы («малые БТры»). Мы встречаемся в группах, помимо общего собрания, ещё один раз в месяц; участвуем в трезвеннической просветительской деятельности (сайт, газета, брошюры и др.); общаемся и сотрудничаем с организациями, имеющими сходные цели, задачи и деятельность, посильно принимаем участие в трезвеннических мероприятиях, проводимых Русской православной церковью, и др. Была встреча с епископом Орехово-Зуевским Пантелеимоном (Шатовым), возглавляющим Синодальный отдел Патриархии по церковной благотворительности и социальному служению, и с его помощником В.К. Доронкиным, руководителем Координационного центра по утверждению трезвости и противодействию алкоголизму. Были у нас встречи с прихожанами из разных городов, имеющих свой опыт трезвения, в том числе и несения обета трезвения, а также с протоиереем Игорем Бачининым, председателем Всероссийского братства «Трезвение», с молодёжью из нашего Содружества. Среди других наших дел – участие в научных конференциях в Иваново, посвящённых теме алкоголизма и противостояния ему, в жизни и трудах летнего общецерковного лагеря трезвенников на озере Увильды Челябинской области; выпуск нескольких брошюр (последняя – «Трезвенное отношение к зависимому человеку») и газеты «Трезвение», встреча с Е.Н. Проценко, психологом, председателем правления и директором реабилитационных программ фонда «Старый Свет», взгляд которого на зависимость и созависимость оказался нам очень полезным, и т. д. Мы имеем давние духовные связи с приходом Свято-Петропавловского храма в г. Ясиноватая Донецкой области, который является центром деятельности Донбасского общества «Трезвение» (настоятель – протоиерей Виталий Бакун), и периодически помогаем им продуктами или деньгами. Господь дал нам и опыт оглашения группы зависимых людей из Дома Трудолюбия «Ной», где воцерковились десять человек.

Несколько раз мы участвовали в заседаниях секций по трезвости общецерковных Рождественских чтений. На них состоялась презентация нашей выставки «Общества трезвости середины XIX – начала XX веков: опыт прошлого – ради будущего». Высокую оценку выставке дал епископ Глазовский и Игринский Виктор, член совета трезвеннических братств, сам ведущий трезвенный образ жизни. Выставка побывала в разных городах нашей страны: в Москве, Санкт-Петербурге, Глазове, Иванове, Воронеже, Твери, Чебоксарах.

Мы решили отвечать перед своей совестью, перед Богом и братьями за любое праздное слово об алкоголе и табаке, не говоря уже об их употреблении или распространении в любой форме.

Сами же обеты трезвения по своему содержанию намного шире, чем обет трезвости. Это полный отказ от алкоголя, табака, наркотиков; двухразовое питание (с учётом состояния здоровья), без перекусов, без питья до и после еды; знание наизусть анафоры литургии свт. Иоанна Златоуста, что помогает глубже входить в богослужение, лучше участвовать в нём; чтение 100 Иисусовых молитв в день.

Когда на первой – организационной – встрече братства говорилось о необходимости принятия обетов, было страшновато – вдруг не выдержим? Ведь давно сложилась привычка пить кофе по утрам. Или – бокал шампанского в новогоднюю ночь... Через год тех, кто принимал обеты, было всего 27. Очень помогло всем общение по группам, в которых легче раскрыться, проще делиться личными проблемами и выходить на болевые моменты, которые подкидывает жизнь.

Сейчас нам пятнадцать – для современной стремительной жизни это немалый срок. Но в то же время мы лишь в начале пути. Вслед за выдающимся учёным и церковным деятелем С.А. Рачинским мы верим в то, что решать проблемы алкоголизма надо прежде всего созиданием животворящей церковной среды, где каждый человек общается с другим через Христа – Победителя смерти, а значит, и Победителя любой из форм зависимости и созависимости.

Мы надеемся на то, что и наш маленький опыт сможет в свою меру послужить общей цели – духовному возрождению церкви и страны.

Текст: сопредседатели братства «Трезвение» Мария Зиатинова и Александр Копировский

Группы братства есть в разных городах России – Архангельске, Воронеже, Коломне

Фото: Олег Свечников и др.

Кифа № 3 (247), март 2019 года