Обращения митрополита Санкт-Петербургского Антония (Вадковского), председателя Совета министров С.Ю. Витте и группы «32-х»

Краткий обзор различных этапов подготовки собора и других событий 1904–1917 гг.

митр. Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский), председатель Совета министров С.Ю. Витте

 

12 декабря 1904 года вышел Именной высочайший указ «О предначертаниях к усовершенствованию государственного порядка»: «...повелеваем комитету министров по каждому из приведенных выше предметов войти в рассмотрение вопроса о наилучшем способе проведения в жизнь намерений Наших и представить Нам в кратчайший срок свои заключения о дальнейшем, в установленном порядке, направлении подлежащих мероприятий». Одним из намерений, перечисленных в Указе, было «неуклонное душевное желание охранять освященную Основными Законами Империи терпимость в делах веры, подвергнуть пересмотру узаконения о правах раскольников, а равно лиц, принадлежащих к инославным и иноверным исповеданиям, и независимо от сего принять ныне же в административном порядке соответствующие меры к устранению в религиозном быте их всякого, прямо в законе не установленного, стеснения».

В феврале 1905 года председатель Совета министров Российской империи Сергей Юльевич Витте подал императору Николаю II записку «О современном положении православной Церкви». Считается, что записка была составлена для Витте профессорами СПбДА А.С.  Павловым, Н.С. Суворовым, Н.А. Заозёрским, А.А. Папковым и публицистом Л. Тихомировым; по другим данным, ее авторами являлись Витте и сотрудник канцелярии обер-прокурора Синода Ф.Н. Белявский. 28 марта 1905 года эта записка была опубликована в газете «Слово» и вызвала дискуссию о «современном упадке церковной жизни» и о «необходимых изменениях в строе церковной жизни». В записке отстаивался принцип соборности, включая требование полного участия мирян в предполагавшемся соборе и даже избрания кандидатов от духовенства общинами мирян.

15 марта 1905 года митрополиту Антонию группой священнослужителей была представлена записка «о неотложности восстановления канонической свободы Православной Церкви в России». Светские газеты, опубликовавшие письменное обращение «группы столичных священников» к митрополиту, сообщили, что обращение и записку подписали тридцать два человека, хотя и не обнародовали имена этих лиц. Под именем группы, или кружка, «32-х» зарождающееся движение «ревнителей церковного обновления» прославилось на всю Россию и вошло в историю Русской церкви. Первая записка группы «32-х» с несколько измененным названием «О необходимости перемен в русском церковном управлении» была опубликована в № 11 журнала «Церковный вестник» от 17 марта 1905 года. В этой записке говорилось, что Русская церковь в процессе длительного существования под опекой государства стала утрачивать качества, неотъемлемо присущие церковному организму, поэтому «только Церковь, свободная в исповедании полноты своего самосознания, во внутреннем строе своем, в служении слова своего, в управлении всех дел своих и всего ей вверенного, только свободно самоуправляющаяся Церковь может поддерживать в совокупности чад своих полную, сыновне чистую веру в себя и в полноте обладать необходимым для осуществления ее божественного призвания голосом, от которого бы горели все человеческие сердца».

20 марта 1905 года в газете «Новое время» № 10 (431) опубликована записка митрополита Санкт-Петербургского Антония «Вопросы о желательных преобразованиях в постановке у нас православной церкви». В преамбуле сказано: «Под руководством высокопреосвященного митрополита Антония наличным составом канонистов и профессоров церковной истории и гомилетики с.-петербургской духовной академии был выработан ряд пунктов (вопросов) о желательных преобразованиях в постановке у нас православной церкви, которые в качестве докладной записки и представлены были в Комитет министров». Один из главных тезисов: «Не следует ли предоставить православной Церкви большей свободы в управлении ее внутренними делами, где бы она могла руководиться главным образом церковными канонами и нравственно-религиозными потребностями своих членов, и, освобожденная от прямой государственной или политической миссии, могла бы своим возрожденным нравственным авторитетом быть незаменимой опорой православного государства?..»

22 марта 1905 года после трех заседаний Св. Синода, посвященных теме церковных преобразований, императору был подан доклад с предложением «пересмотреть нынешнее государственное положение Церкви в России», «возглавить Синод Патриархом» и «созвать в Москве для обсуждения церковных преобразований Поместный Собор». 31 марта государь наложил на докладе резолюцию, в которой признавалась необходимость созыва Собора, для подготовки которого предусматривалось образование Предсоборного присутствия.

Где можно прочитать документы

Документы были опубликованы в 1905 году в различных печатных изданиях. В наше время доступны:

Указ 12 декабря 1904 года – на сайте «Сайт Конституции Российской Федерации», содержащем государственные документы разных лет;

Записка митр. Антония (Вадковского) и записка С.Ю. Витте – в журнале «Православная община» № 43 (1998 г.);

Обращения «32-х» опубликованы в приложениях к книге Ю.В. Балакшиной «Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х» петербургских священников, 1903–1907): Документальная история и культурный контекст» (2-е изд. – 2015 г.).

Материал подготовила Александра Колымагина

Кифа № 3 (205), март 2016 года

Еще об этапах подготовки собора и других событий 1904-1917 гг.:

Накануне поместного собора

Отзывы епархиальных архиереев

Указ «Об укреплении начал веротерпимости»

Предсоборное совещание и Предсоборный совет