31 марта исполняется 71 год со дня мученической кончины м. Марии (Скобцовой) Нам нужен живой пример служения ближним. Интервью с архиепископом Гавриилом (де Вильдером) († 2013) В день памяти матери Марии (Скобцовой) мы впервые публикуем в интернете интервью с архиепископом Гавриилом де Вильдером († 2013), управляющим Западноевропейским экзархатом русских приходов Константинопольского патриархата с 2003 по 2013 годы. Интервью было дано в Париже в дни канонизации матери Марии и тогда же, в 2004 году, опубликовано в бумажной версии газеты. «Кифа»: Канонизация матери Марии и ее сподвижников, кроме всего прочего – результат Ваших личных усилий. Скажите, что значит опыт новопрославленных святых в Вашей духовной жизни? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Документы на канонизацию* представил в Константинополь вот уже несколько лет назад архиепископ Сергий, который управлял этой кафедрой до меня. Моя роль заключалась в том, что немедленно после моего избрания и интронизации я просил патриарха сделать что-нибудь для завершения этого дела. Я думаю, что эта канонизация особенно важна - о чем я и говорил в своей проповеди в день торжественного прославления новых святых - не только с точки зрения духовного опыта, но и еще потому, что она дает нам живой пример. Многие знают о том, что мать Мария сделала для евреев, но мы не должны забывать того, что она сделала для многих русских эмигрантов в Париже, нищих, бездомных, голодающих. В целом это можно назвать таинством брата. Это была литургия в смысле общего дела, общего служения ближним, и в этом общем деле участвовали и мать Мария, и о. Дмитрий, и Юрий Скобцов, и Илья Фондаминский - еврей, который принял крещение перед тем, как его отправили в лагерь Аушвиц (Освенцим). Это относится и к нам сегодня. В западноевропейском обществе много бедных людей, нуждающихся в помощи, и в наше время тоже. Мы сегодня не всегда готовы к такому общему служению, у нас прекрасная литургия, но мы недостаточно практикуем «литургию после литургии». «Кифа»: Ортодоксия не всегда сопровождается ортопраксией?  Архиепископ Гавриил (де Вильдер) († 2013) (фото сайта drevo-info.ru)) Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Да-да. Я думаю, именно с этой точки зрения нам необходим опыт святых недавнего времени - и новых русских мучеников, и тех, кто пострадал здесь, в Западной Европе. Это очень важно для нас. «Кифа»: Те люди, которые прославляются сегодня, олицетворяют собой очень определенное движение в церковной жизни, то, что мать Мария называла «евангельским христианством». Что в этой традиции кажется Вам наиболее заслуживающим внимания, особенно важным для сегодняшней церковной жизни? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Прежде всего, мы не должны забывать, что те православные люди, которые оказались в начале XX века в эмиграции здесь, в Париже, все имели особенный опыт. Они потеряли прекрасные иконы, пышные храмы и соборы, и их опыт был в том, что Христос остался с ними - не в огромных храмах, а в простых, бедных людях. Диаспора была воспитана и взращена в этом опыте - Христос не только в великолепных соборах, но и в нас самих, потому что крещением нашим мы стали живыми храмами Святого Духа, о которых говорит апостол Павел. Это явилось истоком богословия диаспоры, которое поэтому было так важно тогда, и не потеряет своего значения и до сих пор. И это действительно чудо, ведь, скажем, создание, а затем само существование Свято-Сергиевского института казалось невероятным чудом. И мне кажется, это важно для вашей страны сейчас - искать Христа прежде всего не в больших храмах, а в сердцах ближних. Я думал об этом, когда видел в Москве на улицах нищих, просящих подаяние. «Кифа»: Что бы Вы хотели прежде всего пожелать нашим читателям? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Прежде всего мне хотелось бы пожелать священникам и дьяконам и в России, и в Европе быть приветливыми по отношению к верующим, и вообще к людям, которые обращаются к церкви. Часто люди не очень хорошо образованы с религиозной точки зрения, и поэтому мнение священника для таких людей звучит как мнение церкви в целом. Люди в современном обществе, к сожалнию, быстро делают общие выводы. Для многих, если священник в общении непрост, значит, церковь не проста. Если священник любит деньги - значит, церковь любит деньги, и пр. Да, православные в России - большинство, а здесь в Западной Европе - меньшинство. Но мне кажется, это относится к церковной жизни у вас, как и у нас. «Кифа»: Наверное, это касается и ответственности мирян друг за друга? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Да. На нас очень большая ответственность, прежде всего за то, чтобы быть друзьями по отношению друг к другу, чтобы жить как братья. «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе», говорит псалмопевец (Пс 132,1). «Кифа»: Владыка, Вы ведь фламандец? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Да «Кифа»: Мы знаем еще несколько крепких православных священнослужителей фламандцев - о. Игнатий Пекштадт, о. Доминик Вербек... Архиепископ Гавриил (де Вильдер) (улыбаясь): владыка Афинагор... «Кифа»: Почему православие так привлекательно для такого традиционно католического народа как фламандцы? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Это связано с кризисом в Католической церкви, кризисом, связанным с чрезмерной любовью к власти. Западная церковь порою превращается в организацию, а не место мистической встречи человека и Бога. «Кифа»: Но разве у нас в Православной церкви нет такой опасности? Архиепископ Гавриил (де Вильдер): Да, но мы - слава Богу - всегда можем найти какой-нибудь выход, а у католиков это, к сожалению, догматизировано. -------------
* Новые святые были прославлены 2 мая 2004 г. Беседовали Александр Буров и Александра Колымагина Кифа № 5-6 (20-21), май-июнь 2004 г. |
