Пока еще живы свидетели... Интервью с митрополитом Ташкентским и Узбекистанским Викентием  Владыка, наше пребывание в Ташкентской епархии связано в первую очередь с проводимыми нами исследованиями церковной ситуации здесь в советский период. Это было действительно уникальным явлением. И 2013 год богат на юбилейные даты, связанные с этим периодом в истории Туркестанской и позже Среднеазиатской епархии: 90-летие архиерейской хиротонии святителя Луки (Войно-Ясенецкого), 80 лет назад митрополит Арсений (Стадницкий) принял управление епархией, 60 лет назад в епископа Ташкентского и Среднеазиатского хиротонисан архимандрит Ермоген (Голубев), в этом году исполняется 65 лет с начала служения в епархии отца Бориса (Холчева), 55 лет с открытия Успенского собора после перестройки его владыкой Ермогеном... Изучается ли сегодня в епархии опыт церковной жизни того периода?
Да, конечно. В епархии есть комиссия по канонизации святых, и есть благословение, чтобы она вела поиск материалов не только по тем подвижникам, о чьей святой жизни здесь, на ташкентской земле, нам уже известно, но и по подвижникам благочестия, которых, может быть, мы еще не можем представить к канонизации, но которые очень много сделали для укрепления, распространения и сохранения веры в нашей епархии. Комиссия знает и названных вами священнослужителей, и простых мирян - некоторые из них похоронены здесь, на Боткинском кладбище, сюда приходят их почитатели, молятся за них и ухаживают за их могилами; сейчас и храм взял на себя обязанность ухаживать за этими могилами. В Ташкенте еще есть живые свидетели жизни того времени, очень хорошие, интересные люди, которым есть, что рассказать. Я посылаю к ним домой наших сотрудников с фото- и видеокамерой для записи их воспоминаний о священниках, которых они помнят, о жизни, атмосфере того времени. К сожалению, эту работу мы проводим не так активно, как хотелось бы. Пока что не находятся люди, которые могли бы более серьезно взяться за это дело. Известно, что Ташкентская епархия является тем местом, где уже в советское время велось оглашение. Речь идет прежде всего об опыте огласительных встреч о. Бориса (Холчева). Мы видим, что сегодня в епархии это дело продолжено. И сегодня на литургии мы видели оглашаемых, которые выходили вперед на молитву об оглашаемых и покидали храм по окончании литургии оглашаемых, после Вашего благословения. Какова динамика этого процесса? Что нового произошло с оглашением за последний год? Мы начали активную работу по оглашению, и поначалу, конечно, было очень много недовольства и жалоб и в патриархию, и в правительство Узбекистана, что вот пришел новый архиерей и выдумывает свое, по-своему что-то делает. Тем не менее, на общеепархиальном собрании мы приняли решение везде проводить огласительные беседы и не крестить людей, пока они не пройдут хотя бы малое оглашение. У нас есть определенное количество встреч - 12 лекций, в которых должно преподаваться самое необходимое для православного христианина и для его христианской жизни. И сейчас мы видим, что это воспринимается уже спокойно, хотя, конечно, еще есть недовольство, потому что зачастую люди не стремятся ничего знать, но хотят, чтобы, как обычно, все было чем быстрее, тем лучше. Но те, кто прислушивается к нашему голосу, - а таких довольно много - проходят оглашение. У нас оглашение проводится четыре раза в неделю - понедельник, среда, пятница после окончания рабочего дня, в шесть часов, и в воскресенье. Люди приходят, с удовольствием слушают и задают вопросы. Я бываю на этих встречах и спрашиваю у оглашаемых: какое настроение, что нравится и что не нравится, какие есть проблемы? И они с радостью отвечают, что им все нравится, они задают вопросы мне, я - им, и встреча получается интересной. И я вижу, что количество желающих креститься не уменьшается, они есть, и притом взрослые: молодые, и среднего возраста, и старые, и очень старые - люди разных возрастов приходят к нам на крещение. Очень отрадно, что люди все-таки задумываются о своей жизни, о своем спасении и принимают такое решение. Сейчас ведется большая работа, и группы очень большие, по двадцать, тридцать человек, и даже больше. Владыка, те, кого Вы сегодня благословляли на литургии, - это все некрещеные были? Там тоже были люди разного возраста. Да, все некрещеные, все оглашение проходят. Ведется ли в епархии какая-то просветительская деятельность с крещеными людьми? Мы пытаемся после крещения людей вести с ними работу дальше. В процессе огласительных бесед мы рассказываем, какие при храме есть направления. Некоторые оглашаемые очень активны и готовы присоединиться и к социальному направлению, и к катехизаторскому, и к просветительскому. Мы говорим о просвещении, о научении истинам веры. И люди откликаются. Мы стараемся иногда обзванивать их, поздравлять с праздниками, ненавязчиво приглашаем в церковь, и люди благодарны, что их помнят. Они приходят, помогают в наших нуждах, так что потихонечку включаются в жизнь Церкви. К сожалению, пока такая работа недостаточно активна, в меру наших сил. Мы знаем, что при Ташкентской семинарии есть специальные курсы по подготовке катехизаторов. Какими качествами, по Вашему мнению, должны обладать те, кто занимается катехизацией? Самое главное - чтобы они сами горели душой к Богу. Если будет в них этот огонь, то они смогут зажечь и сердце каждого человека. А если будут просто сухие красивые хорошие слова... Но если у катехизатора есть горение к Богу, желание общаться с Богом, жить с Богом, то люди это чувствуют и поэтому охотно принимают все, о чем он говорит. Владыка, мы благодарим Вас за беседу. Через несколько дней у Вас юбилей, и хотелось бы пожелать Вам, чтобы то дело просвещения, которому Вы уделяете столько заботы и внимания, укреплялось и находило отклик в сердцах священства и мирян Ташкентской епархии. Спаси Господи, вас также благодарю. Беседовали Ольга Борисова, Анна Дмитренко  Свято-Успенский кафедральный собор. Ташкент КИФА №13(167), октябрь 2013 года |
