Патриарх Кирилл возглавил очередное заседание Священного Синода в Санкт-Петербурге

Заседание Священного Синода РПЦ под председательством патриарха Кирилла состоялось в Санкт-Петербурге 31 мая. В третий раз местом его проведения стало историческое здание Святейшего правительствующего Синода.

Члены Синода подвели итоги визита патриарха Константинопольского Варфоломея в Россию, который стал важной вехой в укреплении межправославного единства и братских связей между двумя Церквами.

Синод создал комиссию по взаимодействию РПЦ с музейным сообществом, в которую будут приглашены представители крупнейших музеев России. Задача комиссии - создать систему церковно-государственной экспертизы и контроля за сохранением, восстановлением и использованием памятников церковного искусства. «В последнее время велась широкая дискуссия по поводу охраны памятников, и данный шаг - прямой ответ Церкви музейному сообществу для решения возникших проблем», - так прокомментировал это решение на брифинге председатель синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.

Процесс возвращения религиозной собственности начался еще в 90-е годы, но недостаточно совершенное законодательство не позволяло его упорядочить. Сейчас в России рассматривается законопроект «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения», который предполагает закрепление за общинами объектов как в безвозмездное пользование, так и в полную собственность.

Одобрено предложение Центра национальной славы России по строительству и освящению в нескольких епархиях храмов в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. «Три храма возведут в Южно-Сахалинске, Калининграде и в Ставропольской епархии, а четвертый будет восстановлен на Соловках - им станет придел Александра Невского в Троицкой церкви на острове Анзер», - сообщил журналистам Владимир Легойда. «Храмы будут иметь статус патриаршего подворья», - уточнил он.

На заседании Синода Предстоятель отметил важность проведения Дней славянской письменности и культуры и предложил впредь проводить празднования во всех епархиях РПЦ.

Синод принял ряд кадровых назначений. Известный московский священник протоиерей Аркадий Шатов станет епископом с титулом Орехово-Зуевский. Он вдовец, много лет руководит Свято-Димитриевским училищем сестер милосердия, а недавно назначен руководителем синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет отправлен на покой по состоянию здоровья. Епископ Люберецкий Вениамин освобожден от обязанностей наместника московского Николо-Угрешского монастыря и возглавит Пензенскую епархию. Архимандрит Геннадий (Гоголев) из Костромы станет архиереем в Казахстане. Настоятель Трехсвятительского храма в Париже игумен Нестор (Сиротенко) будет возведен в сан епископа.

Синод принял новые уставы отдела по благотворительности и социальному служению, а также двух новообразованных отделов по тюремному служению и казачеству.

На московском подворье Троице-Сергиевой лавры состоялось заседание комиссии Межсоборного присутствия по организации церковной миссии

18 мая 2010 года на московском подворье Троице-Сергиевой лавры состоялось второе заседание комиссии по организации церковной миссии Межсоборного присутствия Русской православной церкви. Заседание возглавил председатель комиссии архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий.

Первое заседание комиссии состоялось 23 марта 2010 г. На нем из списка тем, предложенных президиумом Межсоборного присутствия для рассмотрения комиссией по организации церковной миссии, были выбраны две: о катехизации перед Таинствами и о формах организации работы с молодежью. Обсуждение этих вопросов, а также ряда других продолжилось на втором заседании комиссии, в котором принял участие профессор СФИ Д.М. Гзгзян.

В своем комментарии телекомпании «Образ» по окончании заседания председатель комиссии архиепископ Георгий отметил: «Те вопросы, которые мы выбрали на первом заседании, - катехизация взрослых людей перед Таинством Крещения и катехизация восприемников - получили свое глубокое развитие. По данному вопросу работали две группы, комиссия получила от них исчерпывающие исследования. Сейчас идет работа по подготовке материалов для президиума Межсоборного присутствия. Радостно, что по итогам второго заседания мы уже получили ощутимые результаты».

«Более сложная ситуация возникла по вопросу об организации работы с молодежью. На следующем заседании мы продолжим обсуждение этого вопроса», - продолжил архиерей.

Отвечая на вопрос телекомпании «Образ» о том, сформировалась ли уже методология работы комиссии, архиепископ Георгий сказал: «Несомненно, она сформировалась и успешно реализуется. У нас еще есть некоторые шероховатости, которые мы, я думаю, поправим. А в общем, надо сказать с уверенностью, что комиссия являет собой хороший рабочий коллектив для выработки церковной позиции по вопросам, предложенным к рассмотрению».

По материалам сайта Патриархия.ru

В Общественной палате прошли слушания по проблеме взаимоотношения церкви и музеев

Заседание началось с выступления руководителя юридической службы Московской патриархии инокини Ксении (Чернеги). Она охарактеризовала основные положения законопроекта, подчеркивая, что они отвечают требованиям европейских правовых стандартов и российского закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Юрист попыталась умиротворить экспертов, подчеркнув, что предметы из музейных фондов не будут передаваться в собственность религиозных организаций, а лишь в безвозмездное пользование, причем только в те условия, которые отвечают требованиям сохранности. Кроме того, уже имеющаяся практика подобной передачи предполагает, что за музеем сохраняется право на мониторинг состояния памятника, его реставрацию и получение страховки в случае утраты. Однако неожиданное заключение доклада свело на нет все предыдущие заявления: К. Чернега сообщила, что 8 мая 2010 г. был принят закон № 83-ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений». Согласно новой правовой норме, право музеев на «оперативное управление» памятниками из своих фондов, переданными в безвозмездное пользование религиозным организациям, прекратится, пояснила юрист в монашеском облачении и после своего доклада быстро удалилась из зала.

Упомянутая ею правовая коллизия и подобные ей противоречия в корпусе российских законов нашли отражение в заключении Общественной палаты, где отмечается необходимость провести экспертизу предлагаемого законопроекта «на предмет его гармонизации с действующим законодательством». Кроме того, автор резолюции, известный юрист, профессор МГУ, член Общественной палаты Елена Лукьянова предложила вообще воздержаться от принятия данного закона и инкорпорировать предложенные в нем нормы в уже существующее законодательство.

Она утверждала, что время для принятия такого закона еще не настало, Церковь еще не готова принять и сохранить памятники культуры, а к длительной и скрупулезной разработке законопроекта необходимо привлечь экспертов - работников музеев, реставраторов, историков искусства.

Эти соображения, вкупе с тревожными прогнозами экспертов, вызвали возмущение протоиерея Всеволода Чаплина. «Нам опять предлагают ждать! Мы уже 20 лет ждем. Позор стране, которая 20 лет не возвращает то, что надо было сразу вернуть!» - воскликнул он. Священник утверждал, что «имущество», о котором идет речь, «к государству не имеет никакого отношения», что «нахождение храмов и икон в руках государства абсурдно», что необходимо исправить «чудовищное преступление большевиков». Он подчеркнул также, что мнение его оппонентов в Общественной палате не отражает точки зрения большинства населения России. О. Всеволод согласился, что «были случаи неправильного обращения с памятниками в Церкви», но парировал, что таковые имели место и в музеях. В связи с этим он предложил Общественной палате инициировать в 2010 г. проверку всех фондов московских музеев, а в следующие два года - региональных музеев с тем, чтобы сделать выводы о «доступности предметов религиозного содержания и о возможности поклонения верующими этим предметам». Далее руководитель Синодального отдела покинул зал заседаний.

Оставшиеся за круглым столом представители РПЦ олицетворяли немногие положительные примеры сотрудничества Церкви и ученых в деле сохранения и изучения памятников. В защиту законопроекта высказался игумен Пахомий, который возглавляет специальный отдел по реставрации в Саратовской епархии, и архимандрит Иоанн - наместник костромского Ипатьевского монастыря и одновременно - директор церковно-исторического музея. Они настаивали на том, что противоречия между музейщиками и Церковью - «кажущеиеся», соглашались, что Церковь еще не готова «все сразу забрать» (о. Пахомий), и упрекали музеи и органы охраны памятников в недостаточном профессионализме, что, по их мнению, и является основной причиной утраты художественных ценностей.

Их оппоненты, среди которых - директор Государственного Эрмитажа М. Пиотровский, гендиректор Музеев Московского Кремля Е. Гагарина, директор Музея древнерусской культуры им. Андрея Рублева Г. Попов, известные искусствовед Л. Лифшиц, реставратор фресок и иконописи В. Сарабьянов, специалист в области византийского и древнерусского искусства А. Лидов и другие настаивали на несвоевременности нового закона, на тех опасностях, которые он таит. Они подчеркивали также, что в отношении охраны памятников «не работает» уже действующее законодательство: например, за уничтожение исторического вида того или иного храма или иконы представители Церкви не привлекаются к должной ответственности.

По окончании круглого стола Алексей Лидов, директор Центра восточнохристианского искусства, отметил, что не теряет надежды на его продолжение.

По материалам информационного агентства «Благовест-инфо»

Протоиерей Павел Адельгейм подал апелляцию на решение Общецерковного суда

О. Павел Адельгейм, ставший 17 мая участником первого заседания Общецерковного суда, исполнил решение суда о примирении митр. Евсевия со свящ. Павлом Адельгеймом, а также обратился с апелляцией к Cвятейшему патриарху. Ниже мы публикуем выдержки из документов.

Письмо к митрополиту Псковскому Евсевию:

«Ваше Высокопреосвященство!

Поводом к моему смиренному письму послужило решение Общецерковного суда о взаимном примирении. Хочется надеяться, что долгожданное событие осуществится. Христос Спаситель призвал: «Мирись с соперником твоим скорее» (Мф.5, 25).

Примирение не означает отказ от своих принципов. Можно иметь разные взгляды и жить в мире. Примирение я понимаю как преодоление вражды и агрессии в сердце. Восемь лет между епископом и священником разорвано личное общение. Вы не отвечаете на мои письма, посылаемые к Вам лично. Несколько раз я исполнил Ваше требование попросить прощения за причинённые огорчения публично через СМИ, опубликовал свои просьбы о прощении в газетах. Моя просьба о прощении не означает признание за собой вины. Это просьба о примирении, ради которого можно, жертвуя своим самолюбием, сказать «прости меня». Мое стремление к примирению наталкивалось на стену непонимания. Меня просили не посещать епархиальные собрания и торжества, не попадаться Вам на глаза, не писать писем. Я был вынужден жить в изоляции. После снятия меня с настоятельства исчезла необходимость деловых отношений, а служебный подлог о. Сергия Иванова и судебное противостояние вовсе разделили нас, и всякая возможность общения утратилась. Год за годом угасала надежда на примирение.

17 мая 2010 года состоялся Общецерковный суд. Он принял решение нам с Вами примириться. Решение суда вынесено в специальное определение и оживило мою надежду на Ваше благое произволение. Примирение заповедует Христос, предлагают уважаемые нами иерархи, я тоже хочу примирения и отзываюсь на него своей совестью. Моё сердце готово забыть всяческие обиды и вместить Вас. Двери моего дома открыты так же, как и двери сердца. У меня нет ни секретаря, ни охраны.

К Вам не войти без Вашего соизволения. Остаётся ожидать с надеждой, что моё нынешнее обращение пробудит к примирению Ваше сердце, и Вы тоже отзовётесь пастырской любовью. Дай Бог нам всем взаимного прощения и примирения.

С любовью во Христе, свящ. Павел.

27 мая 2010 года, Псков».

Из апелляции

Ваше Святейшество! Полагаю, что решение Общецерковного суда РПЦ по моей жалобе является неправосудным и неканоничным по нижеследующим основаниям.

1. Моя жалоба подана в порядке ст.34, п.2 «Положения о церковном суде РПЦ МП» (далее - Положение) в соответствии с каноническим правилом:

«Если кто принесёт на епископа некую собственную, то есть частную жалобу, как-то, в присвоении им имущества или в иной какой-либо потерпенной от него неправде: при таковом обвинении не принимать в рассуждение, ни лица обвинителя, ни веры его. Подобает бо всячески и совести епископа быть свободной, и объявляющему себя обиженным обрести правосудие (Втор.6, а также Карф.11, 28, 37, 139, 144).

Жалоба не была рассмотрена судом, и решение по ней не вынесено.

Суд отказался рассматривать жалобу на митр. Евсевия, а также восстановить порядок в Приходе, что является прямой задачей суда, согласно Положению, ст.2.

2. Из положения истца суд поставил меня в положение ответчика и осудил за клевету.

7. Суд осудил меня, не представив доказательства моей вины.

Прошу пересмотреть вынесенное Общецерковным судом решение, чтобы оно не сделалось основанием для принятия дальнейших административных мер, которые могут быть не только осуществлены, но истолкованы как расправа с жалобщиком на архиерея в пример всем прочим на будущее, чтобы боялись жаловаться. В заключение благодарю Общецерковный суд за рекомендацию, данную судом митрополиту Евсевию встретиться и примириться со священником, чтобы жить в духе христианской любви.

За прошедшие восемь лет мной написаны десятки писем Правящему Архиерею с просьбой о примирении. Они не возымели действия, и мои усилия в этом направлении исчерпаны. Буду счастлив, если просьба суда возымеет действие, и, наконец, мы примиримся.

С любовью во Христе, свящ. Павел Адельгейм

19.05.2010- 26.05.2010

КИФА №8(114) июнь 2010 года