gazetakifa.ru
Газета «Кифа»
 
12+
 
Рубрики газеты
Первая полоса
Событие
Православие за рубежом
Новости из-за рубежа
Проблемы катехизации
Братская жизнь
Богословие – всеобщее призвание
Живое предание
Между прошлым и будущим
Внутрицерковная полемика
Язык Церкви
Конфессии
Конференции и встречи
В пространстве СМИ
Духовное образование
Церковь и культура
Церковь и общество
Прощание
Пустите детей приходить ко Мне
Книжное обозрение
Вы нам писали...
Заостровье: мифы и реальность
Люди свободного действия
Лица и судьбы
1917 - 2017
Гражданская война
Беседы
Миссионерское обозрение
Проблемы миссии
Раздел новостей
Открытая встреча
Встреча с Богом и человеком
Ответы на вопросы
Стихотворения
Региональные вкладки
Тверь
Архангельск
Екатеринбург
Воронеж
Санкт-Петербург
Вельск
Нижневартовск
Кишинев
Информационное агентство
Новости
Свободный разговор
Колонка редактора
Наш баннер!
Газета
Интернет-магазин
Интернет-магазин
Сайт ПСМБ
 
 
Трезвение
 
 
Печать E-mail
09.09.2008 г.

Всякий дом верующих людей призван становиться домом света, общения и радости

В день праздника Преображения Господня состоялось торжественное открытие загородного дома, предназначенного для культурно-просветительских программ КПЦ «Преображение»

Открытие дома
Актёр и режиссёр, народный артист РФ С.Ю. Юрский и президент КПЦ «Преображение» М.Л. Шепелявый перерезают ленточку
Культурно-просветительский центр «Преображение» существует пять лет. Все эти годы его деятельность активно поддерживает известное церковное движение - Преображенское содружество малых православных братств. За время своего существования центр проводил научно-богословские конференции, встречи с представителями культуры, общественными деятелями (Н.А. Струве, С.Ю. Юрским, Е.А. Камбуровой, А.Н. Архангельским, Ф.В. Разумовским и многими другими), открытые лекции, издавалась просветительская литература, осуществлялись информационные, благотворительные и детско-юношеские проекты.

В 2003 г. Центр приобрел в п. Красный двухэтажное здание бывшей школы. Это здание было построено на месте бывшей усадьбы, разрушенной во время Великой Отечественной войны, когда сгорел ее главный дом. Более пяти лет члены Преображенского братства трудились над восстановлением пришедшего в полное запустение дома, который сейчас полностью отремонтирован. Очищена и облагорожена территория вокруг, в доме устраивается часовня.

19 августа здесь собрались люди из разных городов и стран. Торжественная церемония началась с молебна на освящение дома. В своем слове духовный попечитель Содружества свящ. Георгий Кочетков приветствовал собравшихся: «Всякий дом верующих людей призван становиться домом света, домом премудрости, домом общения, домом радости. Надеюсь, что этот дом будет развиваться, чтобы стать домом встречи, площадкой для свободного диалога».

Разница между оставшимся теперь лишь на фотографиях брошенным, разваливающимся зданием, когда-то бывшим сельской школой, и красивым, уютным, добротным домом с конференц-залами (а в будущем - еще и с библиотекой и небольшим музеем) разительна и не может не связываться с богословским смыслом самого праздника Преображения. Говоря об этом, многие из гостей отмечали и то, что с открытием своего загородного дома КПЦ «Преображение» получает возможность шире осуществлять свою деятельность, направленную на служение Богу, Церкви, обществу и своим соотечественникам.

Здесь мы публикуем часть прозвучавших на праздновании выступлений.

Народный артист РФ Сергей Юрский

С. ЮрскийКак всегда, я потрясен тем, что вы совершили. В этих стенах сегодня действительно, как сказал отец Георгий, произошло рождение дома. Я ничего подобного себе не мог представить. Во время освящения я не мог собраться с мыслями и со словами, я не готовился, поэтому передаю вам мои ощущения.

Старый вид дома
Бывшее здание школы. 2003 г.
Было время, когда здесь построили усадьбу. Здесь жили хозяева усадьбы - семья, которой здесь было хорошо, жили слуги, которым было чуть менее хорошо, жила обслуга, которой было почти так же хорошо, как слугам, но чуть поменьше, и, наконец, здесь жили все те, кто должен был заботиться о том, чтобы всем было хорошо и о себе вообще не задумываться. Было то время, когда становилась очевидной назревавшая несправедливость, которую чувствовали и хозяева поместья, как и все лучшие люди России, которые жили в тех условиях. Что-то подгнивало. Потом случилось то, что случилось. Дом был разрушен до основания, он исчез. Мы можем сейчас плакать и говорить: «Ах, нам бы вернуть ту жизнь, где были хозяева и слуги, и обслуга». Но это не только невозможно, но и не нужно. Это порушено, это оплачено теми людьми, которые знали эту трагедию, оплачено теми, кто разрушал, не ведая, что творит. Но не будем говорить «давайте вернем». Это ушло.

А потом была школа. Легче всего сказать - ах, советская школа! Что она могла? Что она дала? Но это не так. Я тоже из советской школы, и вы все из советской школы. Она все-таки давала, и были в ней и хорошие учителя, и хорошие ученики. Были и шпана, и хулиганы, и бандиты, и формалисты, и доносчики, но были и прекрасные люди, которые давали продолжение нашей стране, нашей мысли, нашей культуре и нашему православию, даже если они были неверующими, потому что это генетическая проблема. И вот тут была школа, которая учила - плохо или хорошо. Это была сельская школа, и если бы тогда ее так перестроили - она бы могла быть гимназией (но где взять учителей?) Но она сгнила, не понадобилась. И вот на этих руинах началось что-то другое. Пожалеем сельских учителей, которые здесь учили - независимо от того, были ли они высокими умами или нет. Они трудились в сельской школе. Многие из нас знают, что это такое. Пожалеем учеников, которые учились у этих учителей и вышли в жизнь и теперь вспоминают, может быть, эту школу. Будем ли мы говорить - давайте вернем эту школу, как жалко, что ее нет? Не будем. Это было.

Новый вид дома
Во время праздничного открытия дома
А что же есть? А есть то, что вытекает из всей этой истории, что показывает нынешнее время, в которое вот это стало возможным - не благодаря времени, а вопреки времени, благодаря тому, что мы люди сторонние, но любящие вас, именуем культурой братств, ее самоограничением, ее творческим духом. Но дух -  он в дела должен переходить, он должен оставлять след. И вот после покровского здания, где подпорки на подпорках, на бесконечных переходах, которое держится вашими силами и вдруг - распахнулось это белостенное, заново рожденное из этой земли, из этого времени, но вопреки этому времени здание. Наше время - время разделения. Строек очень много. Строят пышно, чисто, это называется евростроительством, глобальным, но люди отделены. Заказчик никогда не знает конечной цели, потому что он строит для чего-то ему малопонятного. Рабочие обычно - люди, издалека пришедшие, даже не из этой культуры, им плохо жить, их пожалеем... Те, кто живет, никогда не узнает, кто виноват, что что-то не работает. Они отделены друг от друга. Так строится все, в том числе и новые театры, и теряется смысл - для чего строится, для кого. Здесь же все соединено. Тот, кто заказал, знал - зачем, знал - кому. Те, кто пришел на это освящение, вы сами - радетели, осуществители, трудящиеся и мы, гости, и вы - местные люди, которые сегодня получают подарок - украшение этого пространства. Этот подарок вырос отсюда, он действительно подарок - его хочется завернуть в бумагу, оградить от всего плохого, ленточкой перевязать и сказать - нате, местные люди, вот - берегите это вместе с теми, кто это построил. Здесь все соединилось, как смысл братств и союза этих братств. Соединилась вера, религия, церковь и общество,  соединилось возвышенное и ничего не признающее богословие, потому что Бог превыше всего, с тем, что есть творчество, культура, людские попытки быть как Бог, - все это сегодня соединилось в этом доме. Вам удалось. Слава тем, кто сделал какой-нибудь вклад в это творение. Да живет этот дом, спасибо

Главный редактор журнала «Вестник РХД» проф. Никита Струве (видеозапись)

Н. СтрувеДом стоит, отремонтирован, он будет ваш, он будет братский. И я думаю, что это свидетельствует о жизненности общего вашего дела. Мне кажется, действительно сегодня такие вещи получаются, если на это есть не то, чтобы санкция свыше, но одобрение свыше, которое вдохновляло и строителей, и зачинателей этого дела. Это очень существенно - иметь свой дом. Немного сходный опыт был в эмиграции в начале. Трудно приобретать, иметь что-то и приобрести всегда сложно, но, тем не менее, дома и гаражи, превратившиеся в церкви, - это те очаги, которые теперь, уже спустя столетие, спустя 70-80 лет свидетельствуют о жизни духа.

По истечении 70 лет нам надо уже не столько строить, сколько сохранять и не упускать, не давать разрушаться и не отдавать тем, кто зарится на имущество. Это, в частности, случай приюта Ланжерон и построенной там церкви - со всех сторон хотят отнять, поскольку у нас большие трудности с тем, чтобы содержать этот дом, даже не дом, а усадьбу, замок. Так что мы сталкивались и сталкиваемся с этой проблемой, но уже с другого конца - как раз так приятно видеть, что тут в России есть очаги, дом. Дом не должен сводиться к церковному помещению, этот дом должен быть источником жизни общинной, открытой. Дом - первое продолжение церковной жизни. В дальнейшем это то, что будет работать, окормлять, отдавать. И это рождает во мне большую радость.

Вопрос Д. Гасака: Как Вы считаете, куда сейчас следует направлять свои интеллектуальные усилия? ХХ век закончился, и уход Александра Солженицына об этом прямо свидетельствует. Нам как бы не к кому апеллировать, не с кем советоваться, соотносить свои дела, свой жизненный путь. Как Вы полагаете, на что сегодня стоит тратить силы, что наиболее актуально для русского общества?

Никита Струве: Я тоже ощущаю некоторое сиротство по причине ухода Александра Исаевича, и даже бывший русский посол в Москве звонил в день его кончины и говорил, что тоже ощущает пустоту и сиротство, и что если был бы жив Сергей Сергеевич, с которым он тоже дружил, было бы легче перенести эту утрату. Но что делать, это возлагает большую ответственность, и мне кажется, вы этому отвечаете. Весь путь братства и филаретовской школы - как раз взятие такой ответственности. Нам было нужно, чтобы было на кого смотреть и вдохновляться, но что касается и Сергея Сергеевича, и, в большей мере, Александра Исаевича, их творчество и дух остаются с нами. Я думаю, что сохранение живой культуры - основная задача, нужно воссоздавать, повышать культурный уровень церкви. Многие беды православия от того, что у нас очень низкий уровень культуры церкви в России и отчасти во всем мире, беды от понижения культурного уровня во всех смыслах. Сама культура происходит, как известно, от культа. Хотим мы этого или не хотим, мы живем в культуре и наше творчество выражается в культуре. Вашему братству известно, что благочестие - недостаточное условие, но, тем не менее, мне кажется, что сам факт строительства дома можно соотнести с евангельским образом о заложенном камне. Нам надо закладывать такие камни и это - тоже олицетворение культуры.

Журналист, ведущий телепрограммы «тем временем» Александр Архангельский

А. АрхангельскийУ Александра Солженицына, который тут был упомянут, было много идей, но были две идеи общественные. Первая - что нужно заниматься сбережением народа, вторая - что нужно не строить и перестраивать, а обустраивать. То, что вы делаете, это и есть обустройство страны. Я очень боюсь, когда речь заходит о национальной идее, потому что в этом случае все начинается рассуждениями философов, а заканчивается действиями генералов. А вот когда существует практика обустройства жизни вокруг себя, да еще с верой в сердце - в этом помимо того мистического и религиозного значения, которое имеет обустройство этого пространства, есть еще и прямой практический смысл: жизнь обустраивается нашими совместными действиями, и особенно хорошо, что это делают люди православные. Потому что православные очень любят говорить о страшном и очень не любят делать простые вещи. И вот то, что никто тут не говорит о страшном, а делает простые вещи, что это дом молитвы и одновременно - это дом улыбки*, говорит о том, что здесь простая живая жизнь, и она ничуть не противоречит глубинным переживаниям, в том числе и моим. Спасибо вам, слава Богу за все.

Президент КПЦ «Преображение» Максим Шепелявый

М. ШепелявыйДом был в таком виде, что когда мы начали его ремонтировать, казалось, что это неподъемно: мы не имели таких средств, чтобы его отремонтировать. И вот этот ремонт продолжался пять лет, и трудов было очень много. Но было и очень много радости. И самое удивительное, что этот дом, такого невероятного качества (даже профессионалы, видевшие дом, говорили, что качество отменное), по большей части был построен руками непрофессионалов. Многие люди приезжали на выходные и работали своими руками. Причем это были люди, которые прежде никогда ничего, касавшегося стройки, своими руками не делали. Зачастую это были люди интеллигентных профессий - врачи, учителя. И я не зря сказал о радости. Оказалось, что для людей это огромная радость - то, что можно что-то делать вместе, совместно. И мы действительно открывали для себя какие-то неожиданные и удивительные вещи в своей жизни.

Когда-то в России была традиция делать многое вместе - в деревнях строили дома вместе, церкви вместе, прокладывали дороги. И вообще многое умели делать обществом, общиной. Но, к сожалению, за время советской власти это было утрачено, поэтому для многих трудящихся этот совместный труд был открытием. Это придавало столько сил, что многие приезжали сюда раз за разом не только по воле совести и долга, но и потому, что это было радостью. И этот труд давал большое основание для общения людей. Этот дом для тех, кто занимался ремонтом, был больше, чем просто здание. Это было место, где мы обретали много утраченных оснований для жизни. Оказалось, что этот совместный труд дает возможность вспомнить заново многие ценности, которые сегодня людям не очень понятны, например, что такое жертвенность, что такое жертвовать не только свои средства, иногда очень небольшие, но жертвовать и свое время, свои силы. Оказалось, что зачастую людям важнее приехать и потрудиться своими руками, чем пожертвовать просто деньги. Когда ты отдал деньги, ты отдал и вроде поставил точку. А когда ты участвуешь в строительстве от начала и до конца, когда видишь плоды и результаты и переживаешь весь ход стройки вместе, когда это делается как общее дело, дело, которое не имеет никакой корыстной цели, такой труд сильно менял людей, и люди собирались внутренне, духовно и физически. Многие из тех, кто считал, что ничего не может сделать физически, менялся, причем многие здесь по-настоящему обретали новые профессиональные навыки, новую профессию. Это оказалось очень важным.

Я неоднократно вспоминал слова - «все вещи в труде». Если раньше эти слова были непонятны, то теперь они зазвучали по-другому. Действительно, все вещи в труде - в разном труде, не обязательно физическом. Трудясь так, человек приобретает очень много, и мы надеемся, что Господь благословит этот дом и в нем будет такое же будущее, какой была общая стройка, что это будет место, где люди будут собираться, чтобы послужить Богу, церкви и людям. Нам надо возрождать и церковные, и культурные традиции. У каждого возрождения должен быть свой стержень и этот стержень - духовная культура.

Когда я слушал речи, я вспомнил забавный случай, который произошел в самом начале, когда мы только приобрели этот дом. У нас было очень много проблем с разными коммуникациями, оформлением, документальными вопросами, и когда я обсуждал один из таких проблемных вопросов, один замечательный человек произнес сейчас очень популярную фразу об административном ресурсе. Он сказал, что за ним стоит «административный ресурс», поэтому вопрос будет решен по-другому. Я это послушал и сказал: «Вы знаете, я не хочу вдаваться в подробности, но у нас есть другой административный ресурс. И поверьте, что он ваш перекрывает на порядок». И надо сказать, что это имело влияние, потому что разговор как-то поменялся и пошел в другом русле. Я, конечно, имел в виду помощь Господа Бога. Вы понимаете, что без этого «административного ресурса» здесь многого бы не случилось. И я верю, что все, что мы здесь будем делать, мы будем делать именно таким образом.

Председатель Преображенского содружества Владимир Коваль-Зайцев

В. Коваль-ЗайцевНаше Содружество насчитывает более двадцати братств в разных городах России и ближнего зарубежья, и все эти братства принимали участие в ремонте этого дома. Все эти годы дом в основном созидался силами братьев и сестер. И основной вопрос, который стоял перед нами, был связан со смыслом того праздника, который мы сегодня все празднуем - праздника Преображения. Не случайно все Содружество носит название «Преображенское». Поэтому все наши силы, которые мы вкладывали, были направлены на Преображение.

Состояние, в котором пребывало это место, когда мы его приобрели, было ужасным, но мы не винили людей, которые это совершили. Такова была жизнь здесь, которая коверкала и души людей, и самих людей, и все вокруг. Но мы, начиная с себя, пытались воплотить это Преображение окружающего пространства хотя бы на этом маленьком кусочке земли, для того, чтобы - спасибо Сергею Юрьевичу за эти слова - он стал украшением этого места и, может быть, глядя на него, захотелось, чтобы эта земля и дальше так же преображалась. Вот такой смысл мы вкладывали в наш труд. Мы многому научились здесь - не просто научились что-то делать своими руками, а научились работать вместе, слыша друг друга. Научились прощать друг друга, учиться друг у друга и тех, кто здесь трудился, у наших друзей, которые помогали нам и делились своим опытом.

Конечно, стоит вопрос, что будет с домом дальше - чем он может послужить. Сейчас, закончив эту торжественную часть, вы сможете познакомиться с деятельностью Преображенского содружества, с тем, что мы делали уже многие годы, стараясь служить Богу и людям. Мы надеемся, что этот дом может открыть новые возможности в служении. Мы надеемся, что мы сможем сотрудничать и с местной администрацией, и с людьми, которые здесь живут, надеемся, что этот дом станет действительно культурно-просветительским центром в самом широком смысле этого слова - ради этого мы здесь трудились и в это вкладывали свои силы.

Духовный попечитель содружества свящ. Георгий Кочетков

свящ. Г. КочетковХочу от души всех поздравить. Мне очень приятно видеть всех здесь, и я более или менее представляю, какой вклад каждый из здесь присутствующих реально вносит и в культуру, и в просвещение светское, духовное, церковное - и это уникально и замечательно. Дай Бог, чтобы эта жизнь продолжалась, чтобы, как говорится, жизнь жительствовала, чтобы люди объединялись, а не разделялись. Собственно, это объединение светского и духовного, когда-то такое спорное и проблематичное, чрезвычайно важно нашей стране. Нам нужно соединиться не просто со своими корнями, но и со своим настоящим и будущим.

Как раз то, что в сегодняшнем праздновании участвуют пять священников - очень знаменательно. Сейчас мы ведем переговоры с епархией, чтобы в этом доме была часовня или даже домовый храм. И в то же время мы, конечно, понимаем, что КПЦ «Преображение» - это светская организация, которая должна быть открыта для всех - верующих и неверующих, православных и не только православных, просто тех, кто хочет жить по совести, кто хочет жить по-новому здесь и сейчас, не попадаясь в ловушки своей прежней жизни, но наследуя все то хорошее и доброе, что было в истории, для того, чтобы у нас было достойное будущее. Вот это - задача, которую ставит и достаточно успешно решает и Преображенское содружество малых братств, и Свято-Филаретовский православно-христианский институт. В противоречивых и сложных условиях нашего церковного бытия и нашей светской жизни эта задача решается.

 Очень многие люди после всего того, что произошло в 90-е годы и раньше, ни во что не хотят верить. Но на самом деле надо не просто верить, надо знать, что такие задачи разрешимы. Для этого нужно собирать все живое, все доброе, что есть в жизни, в опыте, в наследии, в душах людей, в их замыслах, в их творческом потенциале - и я уверен, что этот опыт будет драгоценной жемчужиной в мировой культуре, мировом опыте. Это будет востребовано всеми людьми. Россия никогда не будет в изоляции, если мы сможем решить эту задачу, и дай Бог, чтобы она решалась. Дай Бог, чтобы у нас не было «отката», как часто бывает в нашем народе, когда человек напряжется, сделает что-то хорошее и доброе, а потом раз - и упадет, что-нибудь такое скажет или сделает, что хоть святых выноси. Дай Бог, чтобы этого не было ни с кем и никогда.

Не надо только хвалиться. Лучше, как это предписывает церковная традиция, начинать с себя, знать свои недостатки для своего собственного покаяния, чтобы не повторять их. Культура, просвещение, подлинная духовная православная жизнь способна оплодотворять целые народы, способна вести за собой, хотя это очень трудно доказать сегодня, труднее, чем две тысячи лет назад. Но Господь помогает нам!

Я еще раз поздравляю всех и радуюсь со всеми!


Поздравления

Г. ДовгяллоВ этот праздничный день примите сердечные приветствия и поздравления из г. Минска от Христианского Образовательного Центра им. святых Мефодия и Кирилла и Института Теологии Белорусского государственного университета!

Мы рады поздравить вас с праздником Преображения Господня, а также с открытием и освящением вашего прекрасного дома, приуготовленного для культурно-просветительского центра «Преображение». Мы осознаем, насколько важным для вас является это событие. Возглавляемые вами христианские движения уже многие годы терпеливо и самоотверженно работают ради духовного и интеллектуального просвещения современных людей. Ваш принципиальный и глубокий подход к исполнению пастырских и просветительских задач нередко требует серьезных самоотверженных усилий. Но это еще сильнее высвечивает искренность и радостность вашей работы.

Пусть Господь благословит вас своими дарами и в особенности Радостью и Надеждой, т.к. в этом непростом мире по-настоящему радостна только одна Весть - Весть о нашем спасении и грядущем преображении не только людей, но и всего мира.

С братской во Христе любовью от имени всех сотрудников Института Теологии БГУ и Христианского Образовательного Центра им. святых Мефодия и Кирилла,

Г.А.Довгялло,

начальник центра международных связей и развития

теологического образования Института теологии БГУ,

первый зам.председателя

МОО «Христианский Образовательный Центр им.святых Мефодия и Кирилла»

Фото с сайта www.christeducenter.by 

***О. Седакова

В вашей огромной и новой работе, духовной и культурной, я вижу надежду (едва ли не единственную - среди того, что мне известно) на то, что в нашей стране христианское служение будет расти и приносить плоды. И плод его - восстановление достоинства человека, без чего невозможна никакая культурная и творческая деятельность.

От всей души желаю Вам Божией помощи в ваших делах и начинаниях.

С любовью и уважением

 Ольга Седакова*

***

Е. КамбуроваВсе неслучайно в нашей жизни. Даже то, что в бывшей школе размещается теперь ваш дом, ваше собрание и собрание людей, которые собрались вокруг вас и присоединились к вам. Это есть школа жизни в высшем своем звучании. Т.е. ваши встречи, - не только встречи в храме, а и по жизни, по всей жизни.

Самая главная мысль, что ваша школа жизни существует и развивается. Она имеет самые разные формы, и та, что связана с новым центром, не менее прекрасна. В ней есть своя истина, потому что на таких неофициальных встречах рождается очень много того, чего в обычных условиях может и не быть.

И, как всегда в конце, многая лета!

Елена Камбурова**

* Ольга Александровна Седакова - поэт, прозаик, переводчик; кандидат филологических наук, почетный доктор богословия Европейского гуманитарного университета (Минск), лауреат многих литературных премий, кавалер высшей награды Французской республики - ордена Почетного легиона.

**Елена Антоновна Камбурова - актриса, певица, основатель и художественный руководитель театра Музыки и Поэзии


Интервью

- Как относятся местные власти к открытию дома культурно-просветительского центра «Преображение»?

В.А. Эльгурт, начальник Управления по связям с общественностью и информационно-аналитическим вопросам администрации Истринского муниципального района Московской области: Я представляю главу Истринского муниципального района Анну Николаевну Щерба. Она, к сожалению, не смогла присутствовать, т.к. сейчас находится в отпуске. Администрация Истринского района приветствует  духовно-просветительскую и культурную деятельность на своей территории. И мы очень заинтересованы в том, чтобы люди или какие-то общественные группы действовали самостоятельно. Т.к. очень много людей, желающих делать что-то полезное, в том числе в культуре, привыкли жить нашими прежними стандартами: кто-то должен придти, сказать, организовать на уровне государственной власти. Сейчас времена другие. Но очень многие хорошие люди просто сидят и ждут. А вот здесь сделали, и, мы надеемся, будут делать дальше. Те идеи, которые сегодня провозглашались, и при освящении о. Георгием, и в ходе приветствий - соединение духовности и культуры как светского начала - мы приветствуем. Если они будут осуществляться так, как сегодня говорилось, то мы будем и дальше это приветствовать. В работе Администрации тоже есть культурная составляющая. Чем больше добровольцев с ней будет в этом сотрудничать, тем лучше. Цель у нас одна - если брать узко, расцвет нашего района, расцвет Московской области. А если говорить о преображении и возрождении - то всей России.

***

Д. Власов- Что бы Вы могли пожелать членам Преображенского содружества в связи с открытием дома КПЦ «Преображение»?

Главный редактор информагентства «Благовест-инфо» Дмитрий Власов: Я в полном восторге, я не ожидал такой красоты, такого замечательного здания. Поскольку сам я строительством занимался в последнее время довольно часто - и на даче, и во время бесконечного ремонта квартиры - я понимаю, как это трудно и неподъемно. Но больше всего меня впечатлило то, что, как сказал сегодня о. Георгий, эта усадьба связана с именем владыки Василия (Кривошеина). Такая неожиданная духовная преемственность является чем-то более чем знаменательным.

Я думал, что просто на пустом месте построили какую-то сараюшку. А здесь стоит замечательный дом, да еще и на месте, которое помнит таких людей.

Я не сивилла и не гадалка. Но мне бы хотелось, чтобы наладились добрые отношения и с местным приходом, и с благочинием, чтобы не было конфронтации, которая, к сожалению, в течение многих лет отмечает многое из истории Преображенского братства.

Для общества, я надеюсь, будет то, о чем говорил Никита Алексеевич Струве - открытый для всех культурно-просветительский центр, где смогут найти для себя что-то и люди церковные, и идущие к Церкви, и далекие от Церкви.

Беседовал Александр Буров

КИФА №11(85) сентябрь 2008 года

 
<< Предыдущая   Следующая >>

Телеграм Телеграм ВКонтакте Мы ВКонтакте Твиттер @GazetaKifa

Наверх! Наверх!