gazetakifa.ru
Газета «Кифа»
 
Главная
12+
 
Рубрики газеты
Первая полоса
Событие
Православие за рубежом
Новости из-за рубежа
Проблемы катехизации
Братская жизнь
Богословие – всеобщее призвание
Живое предание
Между прошлым и будущим
Внутрицерковная полемика
Язык Церкви
Конфессии
Конференции и встречи
В пространстве СМИ
Духовное образование
Церковь и культура
Церковь и общество
Прощание
Пустите детей приходить ко Мне
Книжное обозрение
Вы нам писали...
Заостровье: мифы и реальность
Люди свободного действия
Лица и судьбы
1917 - 2017
Гражданская война
Беседы
Миссионерское обозрение
Проблемы миссии
Раздел новостей
Открытая встреча
Встреча с Богом и человеком
Ответы на вопросы
Стихотворения
Региональные вкладки
Тверь
Архангельск
Екатеринбург
Воронеж
Санкт-Петербург
Вельск
Нижневартовск
Кишинев
Информационное агентство
Новости
Свободный разговор
Колонка редактора
Наш баннер!
Газета
Интернет-магазин
Интернет-магазин
Сайт ПСМБ
 
 
Трезвение
 
 
Печать E-mail
10.08.2008 г.

Туркменистан продолжает нарушать свободу мысли, совести и веры

Проводя аналитический обзор религиозной свободы в Туркменистане, "Форум 18" установил, что государство продолжает нарушать свободу мысли, совести и веры. Незарегистрированная религиозная деятельность - в нарушение международных соглашений по правам человека - преследуется. Правительство страны пытается контролировать ту очень ограниченную религиозную активность, которую оно позволяет  и которая часто даже для зарегистрированных религиозных объединений не включает в себя право совершать богослужения.

Обещания уважать права человека после вступления в должность президента Гурбангулы Бердымухамедова не остановили постоянные попытки государства отказать в свободе мысли совести и веры мирным жителям Туркменистана всех вероисповеданий, включая мусульман, верующих РПЦ МП, Армянской Апостольской Церкви, протестантов, Свидетелей Иеговы, католиков, кришнаитов и бахаи. Кажется, что власти не ожидают, что им придется нести ответственность за нарушение фундаментальных прав человека, таких как религиозная свобода.

Хотя правительство позволяет общинам мусульман-суннитов осуществлять религиозную деятельность (в очень ограниченных масштабах), в отношении к шиитам - среди которых множество этнических азербайджанцев и иранцев, проживающих на севере страны и традиционно являющихся более религиозными, чем этнические туркмены, - это не так. Такая официальная нетерпимость к шиитскому исламу может быть связана с радикальной политикой бывшего президента страны Ниязова, который старался создать однородную, говорящую по-туркменски, культурную и национальную идентичность туркменского народа, частью которой считался суннитский ислам.

Этнические туркмены, которые принадлежат к немусульманским вероисповеданиям, сталкиваются с публичными унижениями и обвинениями со стороны властей в предательстве своей нации. Например, этнический туркмен-протестант сообщил "Форуму 18" в начале 2008 г., что его вызвали на собрание местной общины, обвиняли в предательстве "веры предков" и пытались заставить отказаться от христианства.

После изоляции 12 приходов РПЦ МП от остальной части епархии с центром в Узбекистане, бывший президент Ниязов надавил на МП, чтобы эти приходы были переведены в юрисдикцию, контролируемую внутри самого Туркменистана. В октябре 2007 г., после смерти Ниязова, РПЦ МП вывела приходы их состава Узбекской епархии и создала новую юрисдикцию.

Среди изменений в религиозной политике страны, которых они хотели бы от правительства, граждане Туркменистана различных вероисповеданий назвали: прекращение всех видов официальных акций против верующих; прекращение создания сложностей при покупке, строительстве, аренде или открытии мест для молитвы; прекращение радикальной дискриминации верующих, которые не являются этническими туркменами, и многое другое.

Источник (URL): http://portal-credo.ru
 
<< Предыдущая   Следующая >>

Телеграм Телеграм ВКонтакте Мы ВКонтакте Твиттер @GazetaKifa

Наверх! Наверх!