В поисках совместного духовного пути

С 7 по 13 июля всей семьей мы приняли участие в экуменической сессии для супружеских пар «Кана», которая состоялась в Весёлой под Варшавой (Польша) в часовне, расписанной в византийском стиле художником Ежи Новосельским.

Шестидневная встреча представляла собой духовное формирование брачного союза или, говоря иначе - его евангелизацию. А если абстрагироваться от малопонятной для православного уха терминологии, то «Кана» - это совместный духовный путь супругов, на котором им предлагается ввести Бога в центр своей жизни. Так как пары, участвующие в сессии были в самом разном состоянии (месяц после свадьбы, в состоянии развода и др.), то никакой из этапов не был обязательным.

В то же время организаторы предложили довольно широкий выбор средств для исправления жизни в браке, от общеизвестных - молитва, прощение, примирение (заканчивающиеся исповедью), до специальных (известных больше по групповой терапии): написание партнеру писем, деление и др. Все это помогает участникам приготовиться к обновлению своего брачного союза. Каждый день сессии сопровождался молитвой, научением, свидетельствами, встречами в малых группах, а также специальным временем для супругов. Начинался он в 9 с короткой Утрени, а заканчивался в 22 общим благодарением. Но все это не удалось бы, если бы община Chemin-Neuf (с фр. Новый Путь), а точнее - входящее в нее братство «Кана» - организатор сессии, не обеспечило ежедневного присмотра за детьми всех участников. Дети были распределены по нескольким возрастным группам и проводили время в играх и конкурсах, прогулках, за чтением книг, рисованием и др.

Встреча закончилась общим торжеством, приготовленным всеми вместе - взрослыми и детьми.

Еще одно, на что хотелось бы обратить внимание, это то, что община не бросает тех, кто прошел через «Кану». Всем таковым предлагаются конкретные этапы роста в малых общинах «Каны». А тем парам, которые уже участвуют в жизни какой-либо местной христианской общины (независимо от конфессии), рекомендуется в ней оставаться и нести служения. Кроме этого, организаторы приглашают участников помогать в сессии в следующем году уже в качестве служащих, что помогает быть верным принятому от Бога призванию и расти во Христе. Нельзя взявшись за плуг оборачиваться назад. Зло в мире сем разделяет брак и только Христос, Который венчал его, может от этого зла спасти. Он не навязывает себя, как мы это видим, читая о браке в Кане Галлилейской (Ин 2.1-11), где Иисус был в числе гостей. Но если призывать Его, то Он входит и преображает брачный союз. Мы видели и свидетельствуем, что это действительно так.

И еще. Были мы там единственной православной парой. Если бы нас спросили - все ли вам подходит, то я бы назвал одну-две вещи, которые мы по внутреннему ощущению не могли принять. Спонтанная молитва «на иных языках» и акцент на «я» в благодарении и радости. Может быть так были подобраны песнопения, но в некоторых местах я сознательно заменял «мой Бог» на «наш Бог», когда пел вместе со всеми. Не хватало также своего по вере священника. И хотя община готова пригласить православного священника, мы думаем сейчас о другом - как перенять этот опыт применительно к нашей поместной церкви в Польше?

Это было важное время. Нужно было принять все, что было здесь, очень близко к сердцу, чтобы понять то, что происходит, и вместе с тем сохранить дистанцию. Думаю, что нам это удалось. Может быть поэтому произошла еще одна встреча с богатством духовной христианской жизни - еще одним ее настоящим проявлением.

Марта и Дмитрий Лукашевичи

Варшава, 17 июля 2008г.

 КИФА №9(83) июль 2008 года