«Кифе» - 5 лет! «Кифа» отметила свой юбилей, проведя круглый стол журналистов на тему «В чем реальность церковного возрождения».  Участники круглого стола (слева направо): Андрей Зайцев, Борис Фаликов, Светлана Солодовник, Александр Буров, Александра Колымагина, свящ. Димитрий Карпенко, Сергей Чапнин, Александр Огородников  Председатель Преображенского содружества Владимир Рыжиков и Александра Колымагина
Последовавшие за этим докладом поздравления с днем рождения были очень искренними и совсем не «протокольными». Священник Димитрий Карпенко, зам. главного редактора журнала «Новый Ковчег», отметил, что ««Кифа» - нормальная газета, в которой люди честно пытаются говорить о том, что нас волнует» и поблагодарил редакцию за то, что она не только умеет ставить острые и насущные вопросы о жизни в церкви сегодня, но и успешно предлагает их возможные решения. Он также сказал, что, на его взгляд, главное для любого церковного журналиста - искренне говорить о том, что волнует его самого. Издания, в которых этого нет, которые основаны на «выполнении заказов», нежизнеспособны, они быстро вымирают. Светлана Солодовник, главный редактор «Ежедневного Журнала», поздравив «Кифу», отметила, что газета делает чрезвычайно важную вещь: показывает, что церковь - это множество разных живых людей, а не несколько ее официальных представителей. Андрей Зайцев, обозреватель портала «Религия и СМИ», добавил к этому, что в наше время кризиса соборности «Кифе» удалось преодолеть формат приходского издания и стать на общецерковную позицию.  Свящ. Димитрий Карпенко, Сергей Чапнин и свящ. Георгий Кочетков
Встречу продолжил доклад Бориса Колымагина, посвященный сложным взаимоотношениям церкви и культуры. Прежде всего докладчик представил собравшимся изданный по результатам Филаретовского конкурса (бессменным организатором которого он являлся в течение многих лет) сборник религиозной поэзии и отметил, что это радостное событие наводит одновременно и на грустные размышления: почему так много лет понадобилось для того, чтоб издать небольшую книжку - наверное, это могло бы служить хотя и небольшим, но все-таки примером той невостребованности, с которой сталкивается сегодня культура в среде верующих людей. Как один из показателей сложного пути развития взаимоотношений церкви и культуры Борис Колымагин упомянул многочисленные шумные конфликты с музеями (Кострома, Рязань, Валаам, Соловки) и призвал присутствующих приложить усилия к диалогу, к тому, чтобы дружить в т.ч. и с музеями. Вслед за докладом началась бурная дискуссия, касающаяся в основном проблем современного искусства. Так, Борис Фаликов и Светлана Солодовник отстаивали мнение, что современное искусство даже во многих крайних его проявлениях - это чаще всего именно искусство, находящееся в живом поиске, в т.ч. религиозном, и стремление контролировать этот процесс «сверху», например, через министерство культуры, бесплодно. Сергей Чапнин заявил, что подлинное современное искусство сейчас фактически существует в подполье, а то, что нередко раскручивается в СМИ, делается прежде всего ради денег. О. Димитрий Карпенко и Андрей Зайцев упомянули о тех спекуляциях на религиозной тематике, с которыми приходится сталкиваться в Интернете, и призвали к большей определенности позиции верующих в связи с этими проблемами.  Виктор Аверков, Илья Пральников (руководитель информационной службы СФИ), Александр Буров и Анна Алиева
Александра Колымагина напомнила о том, что результаты социологических исследований не в первый раз становятся предметом внимания православных журналистов: так, на втором фестивале «Вера и слово» один из наиболее интересных докладов был посвящен иерархии ценностей, характерной для сегодняшнего российского общества. Результаты этого исследования оказались не менее шокирующими: так, даже для тех, кто по многим показателям не только называет себя верующим, но и регулярно посещает храм и участвует в богослужении, вера стоит в ценностной иерархии далеко не на первом месте, уступая здоровью, карьере, семье и дружбе. Сергей Чапнин призвал с осторожностью относиться к результатам социологических опросов, которые часто не учитывают множества психологических и ситуационных нюансов. «Все это и говорит о серьезных проблемах нашего церковного сознания, о том, что литургия не воспринимается как общее дело конкретной общины, что нет живой связи между мирянами и священниками и о многом другом, - заметила Александра Колымагина. - Поэтому мы не можем не воспринимать то, о чем сейчас говорим, как задачу прежде всего для себя. Нужно не тиражировать результаты опросов, но делать все для того, чтобы они изменились». Вслед за этим несколько участников встречи постарались подвести итоги. В ходе этого разговора сотрудник Свято-Филаретовского института Максим Дементьев обратил внимание собравшихся на то, как трудно говорить правду в острых ситуациях, не нарушая при этом церковного единства, но уврачевывая конфликты, а Виктор Аверков, сотрудник молодежного журнала «Мы в России и Зарубежье», сделал акцент на диалоге церкви и общества.  Александр Огородников
Вечер окончился заключительным словом духовного попечителя Преображенского содружества, главного редактора журнала «Православная община» (выходившего в течение десяти лет - с 1991 по 2000 гг.) священника Георгия Кочеткова. Он отметил, что одним из главных достижений «Кифы» стало то, что она всерьез настроена на диалог. Не случайно в ней звучат голоса священников, мирян и многих иерархов, в том числе почти всех членов Священного синода. Состоявшийся разговор во многом отразил именно этот настрой: в нем участвовали разные люди, звучали разные, иногда противоположные мнения, но тем не менее разговор состоялся, и его участники не противоречили друг другу, даже когда казалось, что они говорили противоречивые вещи, на самом же деле душой они болели об одном. Он пожелал газете сохранять эту диалогичность, так же как и открытость, честность, благоразумие, а главное - свободу, которой она оказалась одарена в большей степени, чем все епархиальные и светские издания, и приносить достойные плоды в ответ на все эти дары Божьи. Фото Дмитрия Писарева КИФА №13(71) октябрь 2007 года |
