В Бари открылся XV коллоквиум католических и православных богословов о примате Епископа Рима

Сегодня в Бари открывается XV католическо-православный коллоквиум, проводимый Теологическим факультетом Пульи на тему «Примат Епископа Рима. Коллоквиум теологов». Коллоквиум служит подготовкой к продолжению работы Смешанной международной комиссии по католическо-православному богословскому диалогу, где - осенью этого года в Равенне - будет как раз обсуждаться вопрос о роли Епископа Рима в общении между Церквами. Один из докладчиков собрания в Бари, проф. Маттео Кализи рассказывает о задачах этой встречи:

- Целью является рассмотрение решающих тем, в частности, как отметил Его Высокопреосвященство Иоанн Зизиулас, президент православной группы в Смешанной комиссии, речь идет о том, чтобы четко определить роль Епископа Рима в структуре Вселенской Церкви; так как православные готовы принять идею вселенского примата, и мы знаем, что согласно канонам ранней Церкви, епископ Рима является примасом. Кроме того, коллоквиум в Бари - это напоминание о призыве Иоанна Павла II, сделанном им в 86-м пункте знаменитой энциклики «Ut Unum Sint», обращенное ко всем богословам христианских Церквей.

- Уже не первый год Вы активно работаете в сфере диалога между католиками и православными. На какой точке находится этот диалог в том, что касается роли Папы?

- 2007-й год - этот решающий год в отношениях между Католической и Православной Церквами. Посланник Патриарха Константинопольского Варфоломея I был недавно принят Бенедиктом XVI, и сейчас готовится это грандиозное событие в Равенне, где встретятся представители Ватикана и всех Православных Церквей. На повестке дня - единственный пункт, а именно, власть Папы в Церкви всех христиан. Таким образом, это попытка найти путь преодоления великой схизмы 1054 года, разделившей Церковь Восточную от Западной.

- Недавно прошла экуменическая встреча в Штутгарте, на которой христианские движения и общины различных конфессий собрались вместе, чтобы оживить Евангельские ценности в Европе, которая кажется иногда отрицающей свои духовные корни. Вы принимали участие в этой встрече: как, по Вашему, экуменизм может обновить Европу, в свете того, что происходило на встрече в Штутгарте?

- Конечно, общинная связь, существующая между движениями и новыми общинами внутри европейских христианских Церквей, может действительно стать опытом обновленного духовного единства также и всей Европы. В Штутгарте встретились католики, лютеране, англикане, православные, сохраняя однако каждый свою автономию, но они собрались вместе поразмышлять об общих сферах, прежде всего социальных, таких как семья, работа, образование молодежи, масс-медиа, экономика, и думаю, что эта совместная акция служит поводом для того, чтобы показать жизнеспособность христианского опыта в сегодняшнем мире и, в частности, в Европе.

- Но разве нет риска, что, как говорит Папа, Европа готовится как раз попрощаться со своей историей?

- Этот риск существует, он затаился; поэтому мы думаем, что все, каждый по-своему, в духе Евангелия, должны способствовать реализации того, что мы любим называть духовной Европой, это обязательство, которое коренится в нашей собственной идентичности как христиан различных деноминаций. Конечно, мы с глубоким уважением относимся к различным культурам, но мы верим, что через эту взаимосвязь мы можем достичь плодотворного сотрудничества с тем, чтобы христианская Европа возвратилась к жизни со своей душой.