Соборный разговор
В Культурно-просветительском центре Преображенского братства прошла очередная экклезиологическая конференция
В этот раз она была посвящена теме служения и устройства церкви. Среди представителей 6 стран и 18 городов был почётный профессор Свято-Владимирской семинарии протоиерей Джон Эриксон (Православная церковь Америки), архиепископ Пауло Пецци (Римская католическая церковь), секретарь Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ, руководитель Центра изучения современных проблем православной экклезиологии при Общецерковной аспирантуре и докторантуре Андрей Владимирович Шишков, более 10 священнослужителей из разных епархий Русской православной церкви. Все участники конференции не просто внимали докладам, а активно дискутировали во время всех заседаний и встреч.
Традиционно конференция состояла не только из научных дебатов. Многим запомнился творческий вечер «Где двое или трое...», во время которого гости пели, читали стихи, а также наконец-то обнаружили на иконе XII века знаменитого нарнийского кентавра.
В кулуарах, за кофе или за обедом можно было услышать горячие споры о возможности подлинной свободы в православной общине или братстве, о сравнении соборов 1905 года в Риге и Великого московского собора 1917-1918 гг., а также, например, обсуждение вышедшего именно в эти дни неожиданного поста пресс-секретаря патриарха прот. Александра Волкова в фейсбуке. И неудивительно: он описал недавнюю литургию для детей, которая проходила на церковнорусском языке по переводам о. Георгия Кочеткова. Кто-то воспринимал это как совпадение с недавно произошедшей литургией в Твери, кто-то – как сигнал свыше о том, что всё, можно наконец служить на понятном языке, а кто-то уже начинал переживать, не станет ли русский язык богослужения обязательным и спущенным сверху.
В целом конференция, как это обычно бывает на подобных форумах СФИ, вдохновляла свободой мысли и духа, готовностью участников открыто обсуждать самые острые вопросы, мирным духом, о котором мы вспоминали и в связи с Неделей Жён мироносиц, и во время докладов. Не случайно ректор СФИ, закрывая конференцию, невольно оговорился и назвал её собором.
Я попросила нескольких участников конференции поделиться своими впечатлениями и рассказать, чем для них важна тема конференции.
Протоиерей Джон Эриксон, почётный профессор Свято-Владимирской семинарии (Православная церковь в Америке):
Я особо ценю ту радость, которую я здесь нашел и испытал, всех людей, принявших участие в обсуждениях, будь то молодые люди, помогающие в обслуживании столов, или выступающие, или те, что приехали из разных мест России, и я отдаю должное всем докладам и обсуждениям. Я почувствовал себя как дома настолько явно, что не испытывал неудобства от того, что люди говорили по-русски, а я по-английски.
Я очень благодарен за приглашение. Да будет Господь с вами и в ваших трудах.
Сергей Иосифович Шатравский, проректор по научной работе Института теологии Белорусского государственного университета, доцент кафедры апологетики Минской духовной академии:
На этой конференции (как я вчера узнал, она ежегодная) я впервые. Хотя с деятельностью Свято-Филаретовского института уже знаком: я сам бывал на семинарах по социологии религии, а своих студентов посылал на Сретенские чтения.
Погрузившись за эти дни в экклезиологическую тематику, я почувствовал себя лет на 25 помолодевшим. В 1995 году я начал свою учебу на Богословском факультете Европейского гуманитарного университета и первые года три действительно жил этим. Тогда только начинала появляться богословская литература. Помню, я ездил в Москву, купил книгу В.Н. Лосского – «Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие», которая потом у меня вся развалилась (издание было дешёвое, в жёлтой бумажной обложке), и я её сам сшил. Мне очень нравился этот предмет.
Но потом так уж получилось, что у нас появилась кафедра религиоведения, я стал заниматься именно этими темами, и проблематика экклезиологии появлялась в моей жизни достаточно редко. Да, я работаю в Духовной академии, и, конечно же, иногда какие-то подобные проблемы мы с коллегами обсуждаем. Но обычно это разговор на 5-10 минут, а дальше я опять в проблемах буддизма, ислама и т. д., либо в организационной работе.
А здесь произошло интенсивное погружение в те вещи, которые когда-то были для меня очень близкими.
Анастасия Наконечная
Фото: Александра Строцева, Анастасия Наконечная, Александр Копеин
Кифа № 6 (250), июнь 2019 года