Братский помянник
1 марта 1926 года (по другим источникам – в 1925 году, в заключении) отошёл ко Господу Андрей Иванович Фурсей.
Он был правой рукой Николая Николаевича Неплюева, основателя Крестовоздвиженского Трудового братства; преподавал в братской школе земледелие и одновременно управлял и ею, и имением братства. В 1902 году он писал: «Братство представляет громадное благо, но только при одном условии – искреннего, бескорыстного и смиренного служения на созидание и укрепление взаимных чувств любви и уважения всех участников дела на почве единомыслия и единодушия. Только при единомыслии и единодушии в христианском смысле – возможно братство между людьми. В Братстве нельзя оставаться, не имея веры, не имея любви и смирения... Для верующего и любящего Братство – правда, для неверующего, не любящего – ложь».
7 марта отошёл ко Господу Сергей Иосифович Фудель (1900-1977).
Он много лет провёл в советских лагерях и ссылках. Выйдя на свободу и поселившись на 101-м километре, он написал поразительные по глубине и силе веры тексты, посвящённые прежде всего Церкви. По мысли С.И. Фуделя, «призыв к подвигу есть призыв к личной Голгофе, через которую человек ведёт борьбу с темнотой внутри себя, а тем самым – и внутри Церкви. Это и есть великое дело Христово в мире, Его "великая мысль", чтобы через бесчисленные Голгофы людей, через их жертвенную веру и любовь загорелось над миром вселенское Воскресение. В этом смысл жизни Церкви».
22 марта отошла ко Господу сестра из Александро-Невского братства монахиня Евгения (Миллер) (1895-1979).
Основательница тайной иноческой общины братства, жившей на Конной улице в Ленинграде, она пережила четыре ареста. Была приговорена к расстрелу, который в последний момент был отменён. После 1939 г. вместе с другими уцелевшими членами Александро-Невского братства жила в общине архим. Гурия (Егорова) под Ташкентом. Помогала семье о. Павла Адельгейма, особенно в период его лагерного срока (нач. 1970-х гг.). Отец Павел вспоминал: «Мать Евгения была худенькая, маленького роста, но очень стройная. Cказать, что кроткая, нельзя. Она была бойцом, трудолюбивая и организованная. Распорядок дня был жёсткий: ни минуты в праздности. В пять утра вставала, обливалась холодной водой с головы до ног в любое время года. Вычитывала своё правило, прибиралась, готовила пищу и уходила в университет. Днём принимала посетителей, шла в храм. Ночью любила читать и всегда делала выписки своим каллиграфическим почерком».
23 марта отошёл ко Господу Николай Александрович Бердяев (1874-1948).
Труды этого гениального философа, не потерявшие своей актуальности и сегодня, ещё не восприняты до конца, и наследие его пока так и не усвоено. Мы часто продолжаем забывать и самые простые вещи, о которых он напоминал: «Православие есть, прежде всего, не доктрина, не внешняя организация, не внешняя форма поведения, а духовная жизнь, духовный опыт и духовный путь. Во внутреннем духовном делании видит оно сущность христианства».
31 марта в нацистском лагере Равенсбрюк была казнена преподобномученица Мария (Скобцова) (1891-1945).
Она была создательницей благотворительного объединения «Православное дело», миссионером, богословом, церковным публицистом. До последних минут жизни в лагере она помогала соузницам помнить о Христе и не терять надежду. В одной из своих статей она писала: «Через сто лет будет существовать некий орден или братство, во всяком случае, некий подлинно живой организм, некая подлинная соборность, церковное тело, Тело Христово. <...> Это будет подлинное осуществление общего дела».
Кифа № 3 (247), март 2019 года