Правда Божья и правда человеческая

Об уроках прошедшего столетия беседуем с митрополитом Смоленским и Рославльским Исидором

 

В своей речи на открытии Рождественских чтений патриарх вспоминал слова А.И. Солженицына: без живого желания понять собственное прошлое не может быть осмысленного пути в будущее. Как нам размышлять о прошедшем столетии и выявлять правду о нём, как донести её до народа нашего?

Первый путь, безусловно, связан с сопоставлением истории нашей с евангельской историей и правды Божией с той человеческой правдой, которая проявляет себя в истории. Мне кажется, это самый верный путь сопоставления, по правде ли живет человек или целый народ – или нет. И для всех нас это трудное испытание – сопоставить правду Божью с правдой человеческой, потому что в минувшее столетие, имея в виду путь нашего отступления от Бога, от церковной жизни, мало чем мы можем похвалиться. Хотя, конечно же, за этот столетний период были какие-то успехи в мирской жизни.

Были, ракеты строили. 

И первый космонавт полетел, это очень важно, и был  значительный технологический прорыв, и, конечно,  мы должны говорить о том, что победа нашего народа в Отечественной войне – это победа духа человеческого, но опять же основанного на духе Божием. Но, как мне представляется, одна из главных задач осмысления уроков истории состоит в том, чтобы смело сказать о тех ошибках, о тех недостатках, которые мы пережили за это столетие для того, чтобы по возможности не повторить эти ошибки, обойти те рифы, на которые корабль нашей истории натыкался и был разрушен. Но, слава Богу, не разрушена Россия, и она устояла благодаря любви народа к своему Отечеству. Она устояла благодаря тому, что, как сегодня сказал об этом Святейший патриарх Кирилл, наш генетический код не был до конца уничтожен, и мы на этой основе, на том, что осталось после лихолетья, сможем заново возродить жизнь церкви, нашего общества и в целом нашей страны.

Владыка, как Вы думаете, в чём искать надежду людям на этом пути? 

Я убеждён, что не ошибусь, если скажу, что наша единственная надежда – это Христос.

Кифа № 2 (220), февраль 2017 года