| 24.05.2016 г. | |
«Вечные темы» в нашей жизниИнтервью с председателем Преображенского братства Дмитрием Гасаком и с директором музея А.А. Ахматовой в Фонтанном доме (Санкт-Петербург) Н.И. Поповой![]() Во время конференции у участников была возможность прогуляться, поговорить друг с другом Интервью с председателем Преображенского братства Дмитрием ГасакомВ чем Вы видите главные удачи прошедшей конференции, а что, может быть, не удалось? Насколько она соответствовала ожиданиям организаторов?
Мы выбрали такую тему, которую практически невозможно привести к какому-то практическому результату и общему знаменателю. Начали с того, что все уникально, и заканчиваем тем, что все уникально. Это так. Но дело в том, что наша тема абсолютно бесполезна. И слава Тебе, Господи! Вообще надо поменьше искать в жизни пользы, а размышлять о таких вещах, для которых, собственно, и сотворен человек на земле. О «вечных темах» в нашей жизни. Общение с дружеским кругом, тем более если этот дружеский круг еще что-то сделает не для своей пользы, а для блага других людей, мне кажется, это вообще богатство. У кого-то из читателей, боюсь, останется вопрос – а зачем мы вообще все это затеяли? Во время бурь, катастроф, когда все только и думают о встрече Патриарха с Папой и о надвигающейся третьей мировой войне, Преображенское братство вдруг решило поговорить о дружбе... Видите ли, я думаю, что та атмосфера, которая нагнетается СМИ, очень вредна для человека. Неполезно думать о глобальных катастрофах, заражаться страхами глобального кризиса, «военными слухами» ит. д. Необходимо поставить какой-то ограничитель – аскетически относиться к политическим новостям разного рода и давать себе возможность выделять время для общения, для радости встречи, для того, чтобы послушать, что думают умные люди. Может, и у тебя зародится какая-нибудь мысль, связанная не только с житейскими сиюминутными заботами. «Мы рождены для вдохновенья, для звуков сладких и молитв», сказал поэт. Мне кажется, в этом смысле конференция удалась и своих целей мы достигли. Кто-то говорил, что возможностей для обсуждения докладов было маловато. У меня другое впечатление. Но, может быть, действительно, было маловато дискуссии на какой-то секции. Но, хорошо, что есть потребность в диалоге. Мы будем совершенствоваться. Даст Бог, это не последняя встреча друзей в нашем братском доме и не последняя конференция, которую мы устраиваем. А возможна ли такая перспектива – вот так поговорить, встречаясь несколько лет, а потом сделать конференцию из одних круглых столов, как это было с конференциями по катехизации? Тогда всем хватит возможностей для дискуссии... Вы знаете, жизнь ведь развивается. Если вспомнить, скажем, общественные дискуссии 1990-х и 2000-х, мы увидим, что некоторая эволюция есть и по тематике, и по уровню разработки тем, и по умению вести диалог, слушать, слышать и высказываться. Так что качество общения и дискуссии возрастает. И в этом смысле процесс накопления культурного, интеллектуального и духовного потенциала происходит. Слава Богу! Просто это не очень быстрый процесс, для этого нужны годы. А мы просто вкладываем свою лепту. Конечно! Не надо думать, что мы одни на белом свете размышляем о таких глобальных темах. Но, слава Богу, что у нас эта возможность есть, и у других эта возможность есть. Поэтому мы собираемся и разговариваем. По-моему, это замечательно! Интервью с директором музея А.А. Ахматовой в Фонтанном доме (Санкт-Петербург) Н.И. ПоповойПервый вопрос к Вам как соучредителю: чего Вы ожидали от этой конференции, и что из Ваших ожиданий осуществилось (может быть, и превзошло ожидания), а что не осуществилось?
Трудно сказать, чего я ожидала от самой конференции, знаю только, что мне было интересно. Потому что оставшись один на один с этой темой, я бы не пришла к тому, к чему я пришла, не смогла бы додумать это в таком объеме. У меня было ощущение диалогов не с одним человеком, а с множеством людей: с теми, кто выступал, с теми, кто бросал реплики, с теми, кто думал. Конечно, я все равно размышляла больше про музей, чем про «дружеский круг вообще» или, скажем, про братство. Но, например, такой вопрос как соотношение дружеского круга и институции – правомерна ли такая постановка проблемы? То есть я уже вторые сутки такие пласты исторические в себе переворачиваю, и мне это очень интересно, потому что я знаю, что без общения, без размышления, без слушания у меня бы не было такой глубокой, с моей точки зрения, реакции и осмысления. Поэтому я очень благодарна за то, что я здесь, что есть о чем подумать и сделать из этого практические выводы для себя, оценить перспективу, понять, что получается, что можно, а значит, и куда двигаться. Что Вас за эти дни больше всего лично задело, удивило, выделилось из общего ряда? Сегодняшний доклад Алексея Павловича Козырева о «братстве ревнителей духовного просвещения». Я просто ничего не знала об этом. Московские круги начала XX века мало известны по сравнению с петербургскими, при том, что отзвуки их все время есть. «Светский монастырь» и все то, о чем сегодня говорилось в докладе, для меня – открытие, и я Алексею Павловичу за это очень благодарна. В целом же все диалоги, все дискуссии, вечер воспоминаний – все это было интересно. Знаете, я здесь ценю не информацию, а дружеский стиль общения, вопросов и ответов: погружаешься в круг людей, которым ты интересен и которые тебе интересны. Это такое редкое удовольствие в нашей жизни, поэтому я это и ценю. С участниками конференции беседовали Фото: Юрия Крапивина и Алены Каплиной Кифа № 4 (206), март 2016 года Еще статьи по этой теме: На перекрестках города памяти. Интервью с А.П. Козыревым, зам. декана философского факультета МГУ >> Дружеский круг: теплый оазис – или источник творческого дерзновения. Интервью с председателем оргкомитета конференции «Дружеский круг как начало соборности и солидарности в России» Юлией Балакшиной >>Инклинги. Продолжая размышлять о дружеском круге, мы отправляемся в Англию >> Неповторимость лиц, входящих в круг. Ещё раз о славянофилах >> Христианство и рыцарство: взаимное влияние культуры и миссии >> «Нигде, о Господи, такого града нет, есть лишь видение, и только...» >>
|