16.06.2015 г. | |
Последние свидетелиВ малых братствах Преображенского содружества прошли встречи о Великой Отечественной войне«Непонятно, как мы это всё выдержали?» 14 мая прошла встреча «Свидетели войны», организованная членами братства во имя новомучеников и исповедников Российских. Своими воспоминаниями о Великой Отечественной войне с участниками встречи поделились люди, которые пережили её на фронте и в тылу. Несколько послевоенных поколений часто повторяли слова: «Лишь бы не было войны». Но у наших современников это чувство пережитой трагедии начинает пропадать, а свидетелей, которые могли бы рассказать правду, с каждым годом становится всё меньше. Самому младшему из гостей, приглашённых на встречу «Свидетели войны», восемьдесят четыре года, но все они хорошо помнят период с 1941-го по 1945-й, заставивший их быстро повзрослеть. Стефан Иосифович Ляхович, кадровый военный, прошёл всю войну и был участником самых страшных её битв под Сталинградом и на Курской дуге. По его словам, жизнь продолжалась даже там, в окопах, в холоде, голоде и постоянной близости смерти. Он вспомнил, как 31 декабря 1942 года сидел с другими бойцами без еды и света в укрытиях под Сталинградом и тоскливо ожидал начала боя. И вдруг на их позиции по ошибке сел немецкий транспортный самолёт, полный хлеба. Лётчики сбежали, оставив всё «богатство» нашим солдатам.Клавдия Дмитриевна Дятлова, преподаватель, ушла на фронт восемнадцатилетней девушкой и служила всю войну в войсках связи. Она свидетельствовала о том, что все вокруг неё думали только о победе и о том, как её приблизить, но быт и условия были очень тяжёлыми для молодой девушки, вчерашней школьницы. «Непонятно, как мы это всё выдержали?» – удивляется она. Ксения Александровна Разумова, учёный, доктор физико-математических наук, провела всю войну в Москве. Ей в 1941 году было девять лет, но она помнит множество деталей быта того времени: вид домов с заклеенными крест-накрест стеклами; первые сирены воздушных тревог; бомбы-зажигалки, которые немцы сбрасывали на Москву, предполагая, что деревянная часть города запылает; суп «Великая Отечественная война», состоявший из воды и ложки крупы. Но больше всего Ксении Александровне запомнился ужас от вида первого сбитого немецкого самолёта.«Ведь в нём погиб живой человек, который летел зачем-то убивать нас», – думала девятилетняя девочка. А ещё она помнит о том, что все окружавшие её люди переживали чувство единства и готовы были помогать друг другу. Сегодня в связи с этим у неё возникает вопрос: «Почему многим людям надо оказаться на грани выживания, чтобы в них проснулись лучшие мотивы, проявилась их светлая, но дремлющая до сих пор сторона?» Зоя Фёдоровна Недзельская, художник, педагог, встретила войну в глубоком тылу, ей было тогда пятнадцать лет. Она рассказала, что её отца расстреляли как «врага народа» перед самой войной, и из-за этого брат был призван в «трудовую армию», в которой почти не было шансов выжить: те, кто не умирал от голода, погибали в первых же боях, где их, не щадя, кидали без оружия на самые тяжёлые участки фронта. После ухода брата Зоя Фёдоровна сказала себе: «Если Бог есть, то брат вернётся живым». Действительно, ему множество раз везло: он попал на курсы шофёров и был переведён в обычную часть, потом благодаря своим художественным талантам оказался при штабе, где рисовал агитматериалы. Уже в Берлине, попав на гауптвахту за какую-то провинность, он тем самым избежал военного трибунала, так как его товарищи в это время ушли в «самоволку»: по случаю победы решили посмотреть город, и за это их всех расстреляли. Ольга Фомичёва пересказала воспоминания своей матери, Валентины Ивановны Страшковой. Её с множеством других молодых людей угнали в Германию на работы в 1942 году. Условия жизни были как в концлагере: холод, голод, отсутствие лекарств, побои. Валентина Ивановна оказалась единственной выжившей из барака, где все заболели воспалением лёгких. Даже конец войны и освобождение фабрики войсками союзников не прервали череду лишений, так как до появления советских представителей трудовые узники продолжали находиться в неопределённости, голоде и страхе. После возвращения в СССР Валентина Ивановна пережила горечь от несправедливого отношения родины к таким, как она. Лишь в 1970-х годах она смогла получить хоть какие-то льготы, причитающиеся ей как жертве войны. В конце вечера участники встречи ещё раз вспомнили чудовищную цену, которую заплатил наш народ в годы войны, и обратились со словами благодарности ко всем гостям и всем, кто внёс свой вклад в победу. Лица войны 10 мая члены Свято-Макариевского малого православного братства (Москва) представили театрально-музыкальный проект-спектакль по книге Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо». Книга основана на реальных рассказах женщин о том, как их судьбы переплелись с войной. В этих исповедях трагически сошлись и невыносимая боль, и страдания, и страхи, и ожидания, и маленькие фронтовые радости, и надежды на новую мирную жизнь... Несмотря на скромные выразительные средства, создателям спектакля удалось передать атмосферу военных лет. Монологи актёров, живая музыка и чёрно-белые фотографии переносили зрителей в далекие 1940-е. Но спектакль получился не только о прошлом. Болью в сердцах отзывались размышления героинь о жизни после окончания войны... «Знаете, какая в войну у нас всех мысль жила? Какая счастливая, какая красивая будет жизнь... Люди, которые пережили столько, они будут друг друга жалеть, сколько добра среди людей станет. И теперь сжимается сердце, когда слышишь, что где-то война, что где-то опять убивают людей, мне хочется кричать во весь голос и на весь мир: "Нет! Нет! Этого не должно быть. Зачем же тогда мы мучились? Зачем умирали такие молодые ребята?"». После спектакля за чаем разговор пошёл о войне. Люди рассказывали правду о войне, которую пережили сами и которая жива в семейной памяти. Ведь почти в каждой семье есть своя история войны. Среди нас были те, кто в войну ребёнком жил в прифронтовой зоне и знал из многих рассказов, и сам видел, как не готовы были люди оказаться перед реальностью войны, как много было из-за этого трудностей, как непросто было жить эвакуированным на территории другой республики. Мы услышали рассказы о напряжённой работе в тылу, когда на работу на завод пожилым людям нужно было ходить по нескольку километров. Как в подмосковном посёлке дети из глины лепили калачи, играли в магазин и ели глиняные булки. Как московские врачи и сотрудники милиции были отправлены на работу в блокадный Ленинград и трудились там до снятия блокады. Как молитва помогла девочке-подростку на оккупированной территории бежать из лагеря и остаться живой. Мы рассматривали письма с фронта, на которых стоял штамп «Просмотрено военной цензурой», фотографии погибших и оставшихся в живых, слушали о судьбах искалеченных и счастливых. Мы вглядывались в лицо войны – нам нужно ещё научиться жить со всем тем, что мы узнали, потому что это наша история, история наших родных и близких. Будем надеяться, что состоявшаяся беседа – небольшой шаг к тому, чтобы учиться, никого не обличая и не обвиняя, всерьёз размышлять о нашей истории. Помнить – значит быть рядом В день 9 мая члены Свято-Тихоновского братства небольшой дружной компанией (трое взрослых и пятеро детей) направились поздравлять ветеранов. Поскольку самым «молодым» ветеранам сейчас под 90 лет, выходить на улицу им сложно. Ветераны были искренне рады нас видеть. Некоторые были очень удивлены и крестились, благодаря Бога. Им действительно оказалось 89 и 90 лет. Но все, к нашему удивлению, были на ногах! За двоими ветеранами в момент нашего поздравления приехали родственники и на машинах увезли их праздновать в центр города. Но с тремя ветеранами нам удалось пообщаться. Это были женщины, ветераны тыла. В 1941 году им было 15–17 лет. И конечно, им пришлось пережить все тяготы войны и послевоенного времени. Несмотря на большое количество поздравлений, внимание детей им было особенно приятно. Не хочется обобщать и говорить «они», а хочется про каждую отдельно сказать: «Какого светлого, радостного и доброго человека нам и нашим детям послал Господь в этот день!» Встреча и общение с каждой из них были целым событием для нас. Мы подарили им небольшие подарки, дети спели военные песни и подарили им свои поделки и рисунки. Нам интересно было узнать об их непростой жизни во время войны и выразить свои признательность и сочувствие. Дети с удовольствием трогали и разглядывали медали, спрашивали, за что они были получены. И каждый не упустил возможность примерить медали на себя. Особенно удивительной и радостной нам, взрослым, показалась встреча с Лидией Ивановной Гречишниковой, педагогом по специальности. В 1941 году она только окончила школу. Из-за начавшейся войны ей после небольшой подготовки пришлось сразу идти работать учителем начальных классов. Лидия Ивановна поделилась с нами, что в трудные годы их спасала русская литература – письмо Татьяны из «Евгения Онегина». Во время нашего общения было видно, что она педагог от Бога. Это не просто профессионализм. В глазах – отражение тихого неброского Света. От неё не хотелось уходить. Мы почувствовали, что Лидия Ивановна обладает таинственным ключиком к сердцам детей, который есть не у каждого воспитателя. Ключик этот зовётся любовью. И нам, как воспитателям своих детей, есть чему у неё поучиться в плане духа, а не только в педагогических нюансах. Благодаря такому общению многое может решиться в наших попытках привести детей к Богу. Мы договорились с ней о встрече, чтобы поговорить о тайне воспитания. Мы вернулись домой с радостным сердцем. Слава Богу за эти удивительные встречи!
По материалам сайта Преображенского братства, а также блога братств во имя святителя Тихона Задонского Авторы текстов Олег Бим, Татьяна Васильева, Ирина Богатова, Анна Дмитренко, Ольга и Алексей Евстигнеевы Фото Любови-Лилии Клейменовой, Максима Соболева, Ольги Евстигнеевой Кифа № 6 (192), май 2015 года |