02.10.2007 г. | |
Борьба со злом - мирная и непримиримаяВ рамках прошедшей в августе конференции СФИ «Христианская соборность и общественная солидарность» участникам были представлены две новые книгиОдна из них - сборник конференции СФИ, прошедшей в 2005 г. и посвященной теме мирного и непримиримого противостояния злу в церкви и обществе. Этот труд - плод усилий не только издателей, но и всех участников дискуссии, среди которых были такие известные ученые как протопр. Виталий Боровой, проф.-свящ. Георгий Кочетков, свящ. Патрик де Лобье, Дмитрий Поспеловский, Никита Струве, Сергей Юрский и многие другие. Конференция проводилась совместно с Российским государственным гуманитарным университетом и журналом «Вестник Русского христианского движения» и стала пятнадцатой в серии научно-богословских конференций, посвященных актуальной церковной и общественной тематике. Формулировка ее темы была взята, практически без изменений, из известной статьи С.С. Аверинцева: именно он сформулировал задачу не забывать об опыте мирного и в то же время непримиримого противостояния тоталитарному режиму, еще недавно существовавшему на нашей земле. Сам Сергей Сергеевич эту формулировку отсылал к строчкам известного стихотворения Яна Твардовского, где в контексте не столько общественном, сколько духовном, христианском, церковном, говорится о Христе, Который так непримирим и мирен. Эта тема, одна из важнейших в практике христианской жизни, в течение трех дней раскрывалась в самых разных своих аспектах - каноническом, философско-богословском, историческом, церковно-практическом. Сегодня наконец появилась возможность подробно ознакомиться с ходом этих совместных размышлений ученых и богословов, приехавших в те дни в Москву из многих городов и стран. Второе издание является не менее долгожданным: это очередной, четвертый по счету, выпуск сборника документов из серии «Христианский вестник», издаваемой Преображенским содружеством малых братств. Документы, связанные с жизнью Русской православной церкви в период с 1998 по 2003 г. (многие из них опубликованы впервые), могут многое сказать внимательному читателю об этом периоде нашей недавней истории. Объем материалов, связанных с такими темами, как обсуждение богословских трудов священника Георгия Кочеткова в 2000-2001 гг., обсуждение книги прот. Павла Адельгейма «Догмат о Церкви», конфликт в Санкт-Петербургских духовных школах (2000 г.) и т.д., оказался столь велик, что сборник вышел в двух довольно объемных книгах. Замысел издателей серии во многом становится ясен из тех скупых комментариев, которые они себе позволили в заключении. В нем говорится: «Размышление о том, что же такое Церковь, было на протяжении всего XX века центром богословской мысли. С началом нынешнего века оно не теряет своей остроты. Тяжелые, иногда невыносимые испытания, через которые прошли те, о ком рассказывает этот сборник, связаны прежде всего со стремлением найти ответ на это вопрошание не только в богословских исследованиях, но прежде всего - в своей собственной жизни. За стремление быть в жизни Церкви участником, а не зрителем, войти в полноту Ее традиции, жить в Ней вместе, преодолевая «ненавистную рознь мира сего», а не каждому в своем уютном уголочке, действительно приходится подвизаться и сражаться, иногда «до крови». И слишком часто те, кто сталкивается с этим, ломаются и «гаснут». Только долгий опыт сопротивления может здесь помочь. А еще вернее - навык жизни в живом церковном общении друг с другом. И все-таки то, что до поры до времени существовало лишь на страницах экклезиологических исследований, начинает все прочнее входить в нашу общую жизнь, и не случайно именно в эти годы на одной из встреч Синодальной богословской комиссии из уст крупнейшего богослова Русской православной церкви, протопресвитера Виталия Борового, прозвучали слова о новой и наиболее действенной общинно-братской экклезиологии. Говоря о том, что именно в ней - надежда на возрождение церковной жизни, о. Виталий выражал надежду очень многих людей, пока еще, может быть, не умеющих ясно выразить то, что они предчувствуют и чего ожидают. И поэтому в заключение этого столь трудного по своему содержанию сборника хочется сказать: «Дай же Бог, чтобы эти надежды сбылись! Дай же Бог, чтобы все добрые стремления и все испытанные страдания принесли во время благоприятное свой плод! Дай же Бог, чтобы силой Креста и Воскресения Христова возродилась - не в позолоченных бревнах, а в нас и посреди нас - в полноте своей жизни церковь». Александра КОЛЫМАГИНА КИФА №12(70) сентябрь 2007 года |