Воплощение веры в Церковь
17 августа 2007 г. в ходе международной конференции «Христианская соборность и общественная солидарность» состоялся дискуссионный семинар Свято-Андреевского и Свято-Алексеевского братств на тему «Воплощение веры в Церковь в наши дни».
В обсуждении участвовали прот. Павел Адельгейм (Псков), вице-президент православного движения «Воинство Господне» (The Lords Army) проф.-прот. Василе Михок (Сибиу, Румыния), председатель православного просветительско-благотворительного братства «Сретение», проректор СФИ Дмитрий Сергеевич Гасак, зав. кафедрой богословских дисциплин и литургики СФИ Давид Мкртичевич Гзгзян, преподаватель СФИ Сергей Дмитриевич Каринский, ученый секретарь СФИ, проф. Александр Михайлович Копировский, генеральный настоятель Католической рабочей миссии свв. апп. Петра и Павла диак. Антонио Санти (Италия), члены обоих братств, гости.
Вел семинар ректор СФИ проф.-свящ. Георгий Кочетков.
В ходе обсуждения поднимались такие вопросы как создание общины, общение священства и мирян, клириков и епископов, особенности поместно-приходского и общинного устроения церкви.
В своем докладе «Принципиальная (родовая) проблема поместного устройства церкви» Д.М. Гзгзян говорил об изменении понимания служения епископа в истории церкви, возникновении и принципах устроения прихода. Докладчик отметил, что «приход - единица государственного управления людьми, которые носят звание христиан <...> Rак таковой категории «приход» в церковном праве не существует». Он также сказал, что епископство обычно понимают как административную функцию, «забывая, что епископ - это харизма».
Проф.-прот. Василе Михок указал на опасности институциализации церкви, отметив, что она нужна «...как леса при постройке храма, которые по окончании его строительства нужно разобрать».
Прот. Павел Адельгейм, согласившись с ним, отметил, что для организации внешней жизни церкви нужно ее организовывать так, чтобы внешние формы не мешали ей жить, и с горечью констатировал, что «в истории церкви мы видим перерождение епископства в бюрократию».
В выступлении проф. А.М Копировского был раскрыт вопрос о соотнесении церковного устройства и общины. А.М. Копировский подчеркнул: «Воцерковление жизни в полноте может происходить только в общине - единственной возможности для церкви жить адекватно себе». Поэтому он призвал повышать значимость общины, но и защищать ее от проникновения духа сектантства, ограниченности. Отметив, что община не может быть создана волевыми актами или распоряжениями священноначалия, он определил соборность как непрерывные связи любви, «а не собрание отдельных атомов».
Д.С. Гасак говорил о братотворении и осуществлении кафолических связей и назвал братотворение воплощением принципа «ответственности меньшего за большее - христианина за общину, общины за братство, братства за церковь».
В завершение семинара проф.-свящ. Георгий Кочетков, говоря о месте Преображенского содружества малых православных братств в Русской православной церкви, сказал: «Мы не создаем параллельных иерархий... Братство и община - это часть церкви, а не церковь, поскольку в церкви должны быть все харизмы. Мы видим пока, что нашему братству дана одна харизма. Но мы призваны свой талант умножать».
КИФА №11(69) сентябрь 2007 года